"como rocío y como leon"

La Palabra profética no se acomoda a lo políticamente correcto, sino a lo que es correcto desde el punto de vista del cumplimiento del Plan de Redención de Dios/Elohim para las naciones.

Y la cúspide de este Plan - establecido desde antes de la fundación del mundo - es el Reino de Dios – el Tabernáculo de David de nuevo levantado – pasando por guerras y dolores. Para no lastimarnos calcémosnos los lentes de la profecía y veremos, mas allá de estos polvos y lodazales, la tierra pacífica y gloriosa de la redención:

"Tus ojos verán al Rey en su hermosura,
verán la tierra que está lejos.
(Isaias 33:17)

A este doble filo de la profecía: el anuncio de Paz al final del camino y la contradicción de un estado de guerra constantemente reanimado – como una herida abierta que se niega a cerrar - se refiere este estudio.

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En Miqueas 5:7-9 se lee:

"El remanente de Jacob será
en medio de muchos pueblos
como el rocío de YaHVéH,
como las lluvias sobre la hierba,
las cuales no esperan a varón,
ni aguardan a hijos de hombres.

Asimismo el remanente de Jacob
será entre las naciones,
en medio de muchos pueblos,
como el león entre las bestias de la selva,
como el cachorro del león
entre las manadas de las ovejas,
el cual si pasare, y hollare, y arrebatare,
no hay quien escape.
Tu mano se alzará sobre tus enemigos,
y todos tus adversarios serán destruidos".

* El rocío siempre se asocia a momentos de bendición y de paz, es un símil de la Palabra de Dios/Elohim refrescando y renovando nuestro hombre interior. En la geografía de ISRAEL, los frutos maduraban con el rocío, en tanto que los granos precisan de lluvia. El rocío y la lluvia son las bendiciones que Dios/Elohim promete cuando estamos en comunión con Él (Hebreos 6:7). La lluvia – en la tierra de la promesa - llega a fines de setiembre, como regalo del cielo para ablandar el terrón de los campos resecos por cinco meses de estío con ausencia total de precipitaciones. Las “primeras” lluvias eran impetuosas y arrachadas para romper el terrón. Las “últimas” – en mayo – terminaban de madurar los granos. Una variación en el régimen de lluvias en la geografía de ISRAEL podría acarrear un desastre. Las lluvias y el rocío no dependen de esfuerzo humano - no esperan a varón - para manifestarse. No son fruto de obras de ingeniería (como eran necesarias en Egipto para llevar el agua a los plantíos) sino que vienen exclusivamente de la mano de Dios/Elohim y son su don para su pueblo. Se asocian con los dones espirituales (Isaías 55:10-11). Y dice la cita del inicio que el remanente de Jacob(Efraín) será bendición "en medio de muchos pueblos". Será como el rocío y la lluvia de la Palabra fructificando en la sequedad de las naciones. por la predicación del evangelio de paz.

* Pero en cambio la imagen de un león entre las bestias de la selva - de la que habla la segunda parte de la cita - evoca cosas radicalmente diferentes. La expresión "bestia" se refiere siempre en la profecía a naciones - dominios políticos - no a personas. Y evoca violencia y juicio: esto es, guerra. En cuanto a las personas la Palabra dice "seguid la paz con todos", pero diferente es entre naciones. Y el caso es que "león entre las bestias" – además de rocío y lluvia fructificante por ser mensajeros de la Palabra - fue y será siempre el remanente de Jacob(Efraín). Es que Dios/Elohim crea santas paradojas y con ellas teje el paño de la historia. El filo de la Palabra divide: la paz del evangelio por un lado, y la paz entre las naciones por otro. Debemos aceptar por fe que mientras el Reino de Dios no esté entre nosotros y "YaHVéH Justicia Nuestra" reine en Jerusalem habrá "guerras y rumores de guerras" que quizás no quisiéramos ver. Porque el enemigo no va a desistir de atacar conn odio asesino a la descendencia de la mujer (Apocalipsis 12). Y cada vez lo hará con mayor furia y/o astucia "porque le queda poco tiempo".

Hoy, cuando mas cruenta y amenazante sea la situación internacional significa que mas cerca estamos del REINO y del Príncipe de Paz.

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