apuntes del Camino

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"Con tu brazo has redimido a tu pueblo,
a los hijos de Jacob y de José".
(Salmo 77:15)

Un comentario de una Biblia de Estudio define así la palabra “redentor”:

"El término traducido por redentor, heb. goel, designa en primer lugar al pariente más cercano, que tenía la obligación de socorrer al miembro de su familia que había perdido su libertad o su patrimonio familiar (cf. Lv 25.47-49, y véanse Ex 6.6 n.; Rt 2.20 n.; Jer 32.7 n.). Al aplicar este vocablo al Dios de Israel, el profeta sugiere que YaHVéH rescatará a su pueblo de la esclavitud y le devolverá la tierra de la que había sido despojado. Cf. Is 54.5-8"

La palabra entonces tiene dos filos: uno apunta hacia la liberación de la esclavitud y otro apunta hacia la restitución de un patrimonio.

Generalmente reconocemos con gran énfasis en la obra redentora de Jesús/Yeshua a nuestro favor, la liberación de nuestra alma de la esclavitud del pecado. ¡¡Gracias a Dios/Elohim por eso, levantamos las manos al cielo!!. Pero ¿qué hay de la devolución de nuestro patrimonio?. ¿Cuál es el patrimonio de los redimidos? Dice Jeremías 23:7-8:

"Por tanto, he aquí, vienen días
- declara YaHVéH -
en que no dirán más: 'Vive YaHVéH,
que hizo subirá los hijos de Israel
de la tierra de Egipto'

sino:

'Vive YaHVéH que hizo subir y trajo
a los descendientes de la casa de Israel
de la tierra del norte y de todas las tierras
adonde los había echado';
y habitarán en su propio suelo"

Aquí dice que el gran éxodo de los redimidos prometido a un remanente de la “casa de Israel” incluye la restitución de las tierras de las cuales fueron echados. Echados por YaHVéH debido a su rebeldía y su infidelidad, su apostasía. Y se habla de una restitución de su tierra (y a su tierra) - "habitaran en su propio suelo" - a los redimidos de este pueblo infiel desterrado entre las naciones. Esto es una restitución de un patrimonio que debemos esperar junto con la liberación de la esclavitud del pecado y de los rudimentos de este mundo. Nos esta prometido a los redimidos no solo la liberacion del yugo del pecado, sino una "herencia perpetua".

Quienes caminamos hace ya décadas bajo la cobertura de la preciosísima sangre de nuestro Señor Jesucristo/ YeshuaHamashiaj ya asumimos nuestra liberación del pecado, a pesar de las demandas de la carne, del mundo y del enemigo que nos acosa como león rugiente. Pero nos toca en estos días asumir el otro filo de nuestra redención: la devolución de – y a - las tierras desde donde fueron echados nuestros ancestros, hace 2.700 años, por la dureza de su corazón rendido a la adoración de ídolos extraños: los ídolos fenicios Baal y Astarté.

No será una devolución por las armas, ni estamos queriendo agregar otro ingrediente a las polémicas insolubles del Oriente Medio. Será una restitución a los redimidos que vendrá de la mano de nuestro Mesías y Salvador en su segunda venida en juicio, poder y gloria. Juicio para un mundo que perece, y poder y gloria para exaltar a su pueblo sobre todos los pueblos de la tierra al hacer retornar a SiÓn al ISRAEL DE DIOS. Dice Jeremías 321:12 refiriéndose al retorno de los redimidos a su tierra – el Éxodo Mayor de Israel - :

“Vendrán con gritos de gozo a lo alto de Sión
y correrán a los bienes de YaHVéH:
al pan, al vino, al aceite
y al ganado de ovejas y de vacas.
Su vida será como un huerto de riego
y nunca más tendrán dolor alguno".

Esto habla de la alegría por una restitución patrimonial, aunque esta devolución sera en clave espiritual que desde la carne no podemos discernir cabalmente. Y en el Salmo 126:1-2 se nos habla de la intensa emoción de los redimidos en su retorno a Sión:

“Cuando YaHVéH, hizo volver
de la cautividad a Sión,
fuimos como los que sueñan.
Entonces nuestra boca se llenó de risa
y nuestra lengua de alabanza.
Entonces decían entre las naciones:
«¡Grandes cosas ha hecho YaHVéH con estos!"
(Salmo 126:1)

Y las naciones miraran con asombro la obra de restitución prometida en la palabra "Redentor": "grandes cosas ha hecho YaHVéH con estos"

^^^

La Palabra llama a los redimidos “monte de Sión”, esto es "población de Sión":

“Vosotros, en cambio, os habéis acercado al monte Sión...”
(Hebreos 12:22)

Y en Apocalipsis 14:1 se nos da una imagen muy vívida de los redimidos vinculándolos al monte de Sión:

“Después miré, y vi que el Cordero
estaba de pie sobre el monte de Sión,
y con él ciento cuarenta y cuatro mil
que tenían el nombre de él
y el de su Padre escrito en la frente"

mas adelante se nos dice que estos 144.000 son las primicias de los redimidos. Representan a los

“que fueron redimidos de entre los de la tierra”
(verso 3)

^^^

La Sión que heredaremos los redimidos será modificada en su geografía. Estará cubierta de la Gloria del Altísimo como con un dosel, y sera exultante en su hermosura. Y será mas extensa que las tierras que hoy ocupa el Estado de Israel. Incluirá una extensión geográfica comparable con la que hoy ocupa el Estado de Israel, mas los llamados territorios palestinos, Líbano, Siria y parte de Jordania. A esta ampliación de Sión se refiere la Palabra en Isaías 54:2-3:

“Ensancha el sitio de tu tienda
y las cortinas de tus habitaciones
sean extendidas; no seas apocada;
alarga tus cuerdas y refuerza tus estacas.

Porque te extenderás a la mano derecha
y a la mano izquierda;
tu descendencia heredará naciones
y habitará las ciudades asoladas".

En donde se nos dice que los redimidos “heredaran naciones” por pertenecer al Reino del Rey de reyes y Señor de señores como “reyes y sacerdotes”. Y a esta extensión del futuro territorio de Sión se refiere Isaías 55:25 aludiendo al Reino del Hijo de David - el "Tabernáculo de David" restaurado - que es el Reino de los Cielos de los evangelios:

"Asimismo pondré su mano sobre el mar
y sobre los ríos su diestra".

en donde el "mar" es el Mediterráneo y "los ríos" son el Eufrates y el Tigris.

^^^

Dice Isaías 35:10 refiriéndose a este portentoso retorno de los redimidos luego de la manifestación en gloria de nuestro Señor Jesucristo/YeshuaHamashiaj y la consecuente restauración y glorificación de Sión para contener la morada de Dios/Elohim con su pueblo:

“Y los redimidos por YaHVeH
volverán a Sión con alegría;
y habrá gozo perpetuo sobre sus cabezas.
Tendrán gozo y alegría,
y huirán la tristeza y el gemido”.

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2011-03-31T08:16:00.001-07:00

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CALENDARIO MAYA

ANUNCIA LA LLEGADA DE

“EL SEÑOR DE LOS CIELOS”

PARA FIN DEL 2012

En estos días el Instituto Nacional de Antropología e Historia de Tabasco - México - salió a la prensa a desmentir que el calendario maya anuncie el “fin del mundo” para fines del 2012. Según José Luis Romero - su subdirector quien dictó la conferencia – lo que el calendario anuncia es un “fin de ciclo” para esa fecha y la venida de un dios al que los mayas llamaban “señor de los cielos” que estaba “asociado a la creación del universo”.

Francamente sorprende la similitud de este anuncio con lo que la profecía bíblica. En efecto, la profecía revelada anuncia el fin de “este mundo” y la llegada de “nuevos cielos y nueva tierra” en los cuales mora la Justicia. Y esta es “YaHVéH Justicia Nuestra”, el Cordero de Dios, el Hijo del Dios Viviente, Aquel a quien llamamos Jesús/Yeshua en su ministerio terrenal. Y, en efecto, este Dios – con mayúscula – que viene esta asociado a la creación del universo. Tanto que de Él se dice en Colosenses 1:15-16:

"El es la imagen del Dios invisible,
el primogénito de toda creación.
Porque en él fueron creadas todas las cosas,
las que hay en los cielos
y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles;
sean tronos, sean dominios,
sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él."

Se acumulan señales que gritan que la venida del Señor es inminente, y esta aclaración del Instituto Nacional de Antropología mexicano, sin proponérselo, suma una más. Normalmente las publicaciones sobre loa anuncios del calendario maya hacen énfasis en que a fines del 2012 habrá una catástrofe planetaria que acabará con este mundo en una nebulosa tipo “nueva era” -que también se anuncia la llegada del “Señor de los cielos”. Y junto a Su llegada habrá el inicio de un nuevo ciclo, es claro, ya que los “cielos nuevos y tierra nueva” diferirán bastante de los actuales - en el caso de la tierra es evidente que necesitará una nueva creación ya que esta de hoy ya no existirá mas y también en los cielos habrán nuevas creaciones -.

No obstante queremos señalar que los que predican el calendario maya sin una perspectiva bíblica afirman que el “nuevo ciclo” - que se iniciará luego de la catástrofe planetaria - será uno lleno de espiritualidad, opuesto al materialismo de este que está a punto de finalizar, pero sin embargo no informan como acceder a el. Pero advertimos a los lectores desatentos de estos anuncios que si ese “nuevo ciclo” es el que la Palabra llama “Reino de los Cielos”/”Tabernáculo de David restaurado” - y todo parece indicar que sí - NO tiene entrada libre. Solo un remanente de la población mundial entrará en el, aquel que se haya sido lavado por la fe con la sangre del Cordero. No se trata entonces de dejar pasar el tiempo pensando que entraremos en el “nuevo ciclo” luego de la catástrofe planetaria automáticamente mediante una suerte de sortilegio que no se explica. En esto reside el engaño anestesiaste de este anuncio por parte de quienes no tienen temor de Dios. Debiera decirse que la entrada a este oasis milenario de Gozo, Paz y Justicia venidero hay que sacarla en este mundo – HOY - haciéndose súbditos por anticipado del Rey que viene. Dice 2 Pedro 3:13-14:

“Pero nosotros esperamos, según sus promesas,
cielos nuevos y tierra nueva,
en los cuales mora la justicia.
Por lo cual, oh amados,
estando en espera de estas cosas,
procurad con diligencia ser hallados por él
sin mancha e irreprensibles, en paz”.
2 Pedro 3:13-14
*

La Palabra deja bien claro a Quien y que cosa esperamos, y agrega que “estando en espera de estas cosas” debemos ser hallados “sin mancha e irreprensibles por Él". Y esto solo se logra por la fe en el sacrificio vicario de la cruz, por la obediencia al evangelio.
*

¡Dios/Elohim – YaHVéH – nos permita estar en pie en ese día!
*

Este es el link del "desmentido" del Instituto Nacional de Antropología e Historia en Tabasco sobre lo que anuncia el calendario maya:

http://america.infobae.com/notas/21937-La-estela-del-calendario-maya-desmiente-la-prediccion-del-fin-del-mundo-

2010-12-04T09:33:00.000-08:00

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MAS DE 240 ESTUDIOS CRISTIANOS Y
CRISTIANO-MESIÁNICOS

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Continuación de:
"2004, el año de cumplimiento de los "dos días" de Oseas 6:2"

En Génesis 41:14 se lee:

" Entonces Faraón envió y llamó a Jose.

Y lo sacaron apresuradamente de la cárcel,

y se afeitó, y mudó sus vestidos, y vino a Faraón"

Es sabido que la vida de Jose tiene paralelismos sorprendentes con la vida de nuestro Señor: José fue el hijo mas amado de su padre, reconocido como primogénito en Jeremías 31:9, envidiado y traicionado por sus hermanos, vendido, probado en todo, preso u ocultado por un periodo de tiempo, aunque justo en todo, para ser levantado luego de un periodo de "dos tiempos" a la máxima exaltación de poder: ser la mano derecha del Rey mas poderoso de su época (nota 1). El periodo de "dos tiempos" - en este caso años - a partir del cual se produjo la decisión de la repentina liberación se lee en Génesis 41:1:

"Aconteció que pasados dos años tuvo Faraón un sueño".

Y este periodo de tiempo es similar al misterioso intervalo indicado en Oseas 6:2: "nos dará vida después de dos días", a partir del cual, “en el tercer día nos resucitará, y viviremos delante de él”. Este es el tiempo profético de la venida de Nuestro Señor “después de dos días”. En un estudio anterior vimos que los “dos días se cumplieron en el año 2004 ¿pero cuánto mas debemos esperar para que su venida - tan segura como la venida del alba – rompa los cielos en su venida?.

Y entonces es interesante profundizar sobre paralelismo entre estos dos pasajes – Génesis 41:1 y Oseas 6:2 - similar a otros paralelismos entre la vida de Jose y la vida de Jesús, nuestro Señor. Es decir, si nos dice algo sobre el tiempo que debe transcurrir entre el tiempo del cumplimiento de los “dos días” y la manifestación del Mesías de Israel y Salvador del mundo en los cielos ya en el “tercer día”. Veamos el pasaje de la vida de José al que nos referimos con mas detalle:

Los "dos años" a que se refiere Génesis 41:1 son el periodo de tiempo en que Jose fue dejado en la cárcel debido al olvido del copero, y la ejecución del panadero a los que él - Jose - había interpretado proféticamente sus sueños antes de que salieran sorpresivamente de la cárcel. Aquí tenemos - entonces - el tiempo de la ausencia del justo inocente luego de su prometida liberación: son "dos años", un paralelo con los "dos días" de Oseas 6:2.

Si no fuera por el olvido del copero - a pesar de su promesa - la liberación de Jose habría sido inmediata a la de ellos, pero a veces Dios/Elohim – YaHVéH - tiene un propósito superior con nuestras vidas que implica "demora" y que no entendemos y nos produce frustración, como fue el caso de Jose.

Pues bien, el pasaje nos dice que dos años – “dos días” - después de la liberación del panadero y el copero Faraón manda que saquen a Jose de la cárcel para que sea el intérprete de su propio sueño, después del fracaso de sus consejeros y adivinos. En ese momento el copero había por fin recordado las cualidades de vidente de Jose, quizás para congraciarse con el terriblemente ansioso, furioso e intrigado Faraón.

Pero ¿cuánto demoro Jose en salir de la cárcel y presentarse ante el Faraón luego de la orden de su liberación? Si este pasaje es paralelo con Oseas 6:2 saber esta demora nos puede indicar algo de cuanto tiempo habrá entre el año 2004 y la venida en gloria de Jesús/Yeshua sobre los cielos de Jerusalem. Y esto esta claro en el pasaje que cito en el principio: a José “lo sacaron apresuradamente de la cárcel“, y procedió a vestirse, afeitarse, y aprontarse para ser presentado ante el Faraón sin pérdida de tiempo. Esto nos da una clave de cuanto tiempo proporcional ha de transcurrir entre el 2004 y el glorioso advenimiento:

transcurrirá un tiempo proporcionalmente similar al necesario para afeitarse y vestirse para concurrir a una gran gala, en relación con la duración total de un día. Esto es muy poco tiempo

Y sabemos que casi inmediatamente que Faraón conociera a Jose - y comprobase su sabiduría sobrenatural - decretaría:

"Tú estarás sobre mi casa,

y por tu palabra

se gobernará todo mi pueblo;

solamente en el trono

seré yo mayor que tú."

Que es una entronización impresionante de Jose como autoridad absoluta sobre todo Egipto solamente menor al Faraon mismo cuya referencia profética mayor - en el sentido que estudiamos el paralelo entre Jose y Jesús - - es la relatada en Daniel 7:13-14:

"Miraba yo en la visión de la noche,

y he aquí con las nubes del cielo

venía uno como un hijo de hombre,

que vino hasta el Anciano de días,

y le hicieron acercarse delante de él.

Y le fue dado dominio, gloria y reino,

para que todos los pueblos,

naciones y lenguas le sirvieran..."

***

Tres claves, entonces, en este pasaje de la liberación de Jose y su entronización inmediata al máximo poder:

1) "pasados dos años";

2) "lo sacaron apresuradamente de la cárcel" y

3) "...estarás sobre mi casa, y por tu palabra se gobernará todo mi pueblo"

Y estas claves son un tipo de como se están desarrollando los sucesos ahora mismo en el cielo. Nuestro Señor viene “apresuradamente” – no sabemos el día y la hora con mucha rapidez a partir del año 2004, a instalar el REINO que “le fue dado” por su PADRE: es decir, el “dominio, gloria y reino” para que “todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran..."

¡Aleluya!.

Nota 1: en estos paralelismos de la vida de Jose con la de Jesús/ Yeshua la figura del Faraón no representa obviamente a Satanás, sino al Padre que cede al Hijo el gobierno del Reino del mundo venidero.

***

Veamos otros pasajes en que se habla de "dos tiempos" y un breve transcurrir del tercero como periodo para la manifestación de un hecho portentoso:

En Éxodo 19:1 se lee:

"En el mes tercero de la salida
de los hijos de Israel
de la tierra de Egipto, en el mismo día
llegaron al desierto de Sinaí"

Es el mismo principio: inmediatamente, luego de cumplidos los "dos tiempos" (en este caso: dos meses) se manifiesta el suceso contenido en la espera. En este caso fue la instalación del campamento en las faldas del Sinaí - "en el mismo día", inmediatamente después del cumplimiento de los dos meses - durante el cual se desarrollarían los hechos portentosos que transformarían al pueblo hebreo de esclavos en nación santa, separada por Dios/Elohim para Su propósito eterno de redención de las naciones.

Mas adelante, en Éxodo 19:11, leemos:

"y estén preparados para el día tercero,
porque al tercer día YaHVéH descenderá
a ojos de todo el pueblo
sobre el monte de Sinaí".

lo que es confirmado en el v. 16:

"Aconteció que al tercer día,
cuando vino la mañana,
inieron truenos y relámpagos"

Esto es: en los primeros instantes de luz del tercer día Dios/Elohim - YaHVéH - descendió sobre el Monte Sinaí. De nuevo el mismo principio.

También este es el caso de la resurrección de Nuestro Señor - "al tercer día"- que según la interpretación más coherente es inmediatamente después de cumplidos dos días de permanencia del cuerpo de Nuestro Señor en la tumba: en el alba del tercer día.

Esto lo comprobamos en Oseas 6:3 cuando luego de anunciar que YaHVéH vendrá “al tercer día”, se afirma que vendrá en el alba del tercer día:

“Y conoceremos, y proseguiremos
en conocer a YaHVéH;
como el alba está dispuesta
su salida...”

Estemos confiados entonces, después de dos días, apresuradamente.... viene la Vida a nosotros. Es decir, la manifestación de nuestro Señor en gloria, con todos sus santos, para asumir su REINO. Y los "dos días" ya se cumplieron en el año 2004.

2010-04-03T04:18:00.000-07:00

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LA GLORIA DEL
REY/SUMO SACERDOTE

Se afirma desde el “judaísmo mesiánico” y “nazareno” – o grupos “mesiánicos” de doctrinas afines - que para convertirse a la fe de Jesús/Yeshua “no hay que cambiar de religión”, sino que la fe cristiana debe de encuadrarse en los parámetros del judaísmo tradicional con algunos retoques. Se dice que el “cristianismo” como fe y culto separado del judaísmo es un “cambio de religión” que ofende a Elohim. Y además se aboga con celo por el cumplimiento de los “mandamientos de la Torah” como una obligación que deben cumplir todos los que se conviertan a la fe en el Resucitado.

Nada de esto es verdad, ya que nuestro Señor Jesús/Yeshua vino a establecer un “nuevo” Pacto, o un “mejor” Pacto, entre YaHVéH y su pueblo ya que el antiguo fue "invalidado" (Jeremías 11:10). Y este nuevo y mejor Pacto tiene por eso un mejor Fiador. Comparando el sacerdocio antiguo y el nuevo dice Hebreos 7: 21-22:

“porque... sin juramento fueron hechos sacerdotes;
pero éste, con el juramento del que le dijo:
juró el Señor, y no se arrepentirá:
Tú eres sacerdote para siempre,
Según el orden de Melquisedec.
Por tanto, Jesús es hecho fiador
de un mejor pacto”.

Tenemos entonces un mejor Pacto basado en el cumplimiento de la promesa del advenimiento del Sumo Sacerdote según el orden de Melquisedec. Y este mejor Pacto y superior Pacto dejó obsoleto - o superado – el antiguo pacto (Hebreos 8:13). E introduce como vimos la gran novedad por mucho tiempo esperada: el sacerdocio "según el orden de Melquisedec" que supone un cambio radical en la forma de dar culto a Dios/Elohim – YaHVéH -. Todas estas cosas definen una "nueva religión" si por esto se entiende un cierto orden ceremonial de adoración y culto a YaHVéH. Mas adelante nos referiremos a lo que significa este nuevo orden sacerdotal que es la piedra angular del Reino venidero.

* Permanencias y rupturas

No obstante en el Nuevo Pacto hay cosas del antiguo que permanecen. Por lo menos dos:

1) Dios/Elohim – YaHVéH - es el mismo del antiguo pacto,

2) el pueblo con el cual Él hace el Nuevo Pacto también es el mismo que el del pacto del Sinaí: ISRAEL.

Pero ambos componentes del pacto: YaHVéH e ISRAEL, siendo los mismos en el antiguo y el Nuevo Pacto, tienen características distintas en el Nuevo Pacto que lo cambian casi todo. Con respecto a las “permanencias”, los dos elementos básicos son los siguientes:

1) Dios/Elohim - YaHVéH - en el Nuevo Pacto nos ha revelado de su seno a su Hijo, venido en carne, pero engendrado por el poder del Espíritu. Este es Jesús/Yeshua – "Emanuel" - y al presentarlo al mundo ha ordenado que nos fijásemos en Él y le diésemos Gloria como a Él, de modo que ahora adoramos al Padre y al Hijo juntamente, bajo el carisma del Espíritu Santo.

2) el pueblo del Nuevo Pacto, si bien es descendencia del mismo ISRAEL del Sinaí, con el pasar de los siglos ha sufrido cambios que lo hacen muy diferente de aquel. Ahora es el ISRAEL DE DIOS, nacido del Espíritu, aunque con la simiente de Abraham. Veamos esto con detenimiento:

Una parte de la descendencia del ISRAEL del Sinaí esta viviendo en el Nuevo Pacto entre los gentiles desde el destierro de los “hijos de Israel”/”casa de Israel”/”Efraín” en el año 722 A.C.. La percepción de este misterio – la existencia de una parte de ISRAEL “mezclada” entre los gentiles - fue reservada para estos días, según la revelación progresiva de la Palabra, pero se encuentra suficientemente registrada en los evangelios y en las Escrituras. Leemos en Mateo 10:5-7:

"A estos doce envió Jesús,
y les dio instrucciones diciendo:
'Por camino de gentiles no vayáis, ...
sino id antes a las ovejas perdidas
de la casa de Israel'

Aquí se nos dice que la misión de "los doce" era a los "hijos de Israel(Efraín)" esquivando a los gentiles. Sabemos por Oseas y Amos que la descendencia del norteño reino de Israel(Efraín) estaría errante entre las naciones (Oseas 9:17), olvidada de sus fiestas solemnes (Oseas 2:11), y por lo tanto era allí que habría que hacerles llegar el anuncio que el Rey de ISRAEL ya se había manifestado y volvería. Por lo tanto las Palabras del Maestro fueron "en diferido" para esta parte de ISRAEL ausente. De ahí la clara instrucción a "los doce". Solo el apóstol Pablo fue levantado con una encomienda diferente a esa instrucción perentoria a "los doce". Y en Hechos 9:15 leemos esa instrucción que específica para el apóstol Pablo, y solo para él:

“El Señor le dijo:
Ve, porque instrumento escogido me es éste,
para llevar mi nombre en presencia
de los gentiles, y de reyes..."

Esto quiere decir que la misión del apóstol Pablo sería llevar el evangelio ante “los gentiles y los reyes”. Y esto era una encomienda apostólica complementaria la de "los doce". Pero por un error de interpretación, que YaHVéH permitió hasta la revelación completa que tenemos hoy, en las iglesias de Cristo hemos considerado las instrucciones apostólicas a Pablo (y los viajes de Pablo) como el estándar de la misión apostólica, cuando en realidad fue la excepción.

Debemos tener claro entonces que el pueblo de ISRAEL que encontró nuestro Señor en su primera misión terrenal como Siervo de YaHVéH estaba dividido en dos:

1) por un lado, la “casa de Judá” que habitaba en la “tierra de la promesa” (la que tenía ante sus ojos)

2) y por otro, la “casa de Israel(Efraín)” – la descendencia del reino de Israel del norte, los "hijos de Israel"/"casa de Israel"/"Efraín" – que estaba desterrada entre las naciones desde el año 722 A.C. en castigo por su apostasía (la que estaba lejos la tierra de la promesa)

El profeta Isaías nos dice que la “casa de Israel(Efraín)” se encontraba en “las costas”, “las islas” y las “extremidades de la tierra”, y a esta parte ausente clama varias veces. Y para llegar a esa parte residente en tierras lejanas, que era también ISRAEL (y que el profeta Daniel llama el ISRAEL "de lejos") Jesús/Yeshua debía mandar a otros revestidos con una unción especial para que pronunciaran sus Palabras en forma inerrante. Eso fue la misión apostólica ungida con un arma poderosa: las “señales de los apóstoles” (Hch 2:43), - que en algunos casos incluyó la resurrección de los muertos -. Esto quiere decir que el Espíritu sería el encargado de guiar y garantizar el éxito de la misión apostólica (y luego la obra misionera de la iglesia de Cristo) a lejanas tierras, como está dicho:

"Ciertamente, yo enviaré la promesa
de mi Padre sobre vosotros;
pero quedaos vosotros
en la ciudad de Jerusalén
hasta que seáis investidos
de poder desde lo alto".
Luc 24:49

Y aquellos de la “casa de Israel”/”hijos de Israel”/”Efraín” en las naciones que durante los siglos de la gracia recibieron esa Palabra y la pusieran por obra, pasarían a integrar el remanente de Israel(Efraín) del que se dice que retornaría a Sión con gozo, limpio de pecados y con un nombre nuevo: "hijos del Dios Viviente" (Oseas 1:10).

Alcanzar y congregar en todas las naciones un remanente salvo y limpio por la sangre del Cordero de la “casa de Israel(Efraín)” fue la principal e ineludible encomienda que recibió el Siervo de YaHVéH en Isaías 49:6 (nota 1). Y como dijimos, no lo hizo personalmente (en la carne) sino mediante la misión de Sus enviados/apóstoles investidos por el poder de lo Alto. Y a esta encomienda principal debía de sumarse otra: ser “luz” a las naciones, que por estar integrada en una sola "masa" con la “casa de Israel(Efraín)” también escucharía la Palabra.

Y quienes recibieran esa Palabra de entre los gentiles también integrarían al ISRAEL DE DIOS (otro nombre para el remanente santo de ISRAEL rescatado de entre todas las naciones). De modo que aquí tenemos otra diferencia no menor entre el Nuevo Pacto y el antiguo pacto. El antiguo era solo para ISRAEL, y el Nuevo es para el ISRAEL DE DIOS: multinacional y multiétnico y nacido del Espíritu. Por eso el evangelio es a "toda criatura", porque la descendencia de Abraham se mezcló con todas las naciones de la tierra (Oseas 7:8, Amós 9:9) para de allí Dios escoger un pueblo para su Nombre de todo linaje,lengua,pueblo y nación (Apo. 5:9)

***

Vimos entonces que si bien el pueblo del Nuevo Testamento es el mismo del AT, tiene diferencias sustanciales con el ISRAEL del antiguo testamento. Así como de un mismo tronco salen dos ramas poderosas que pertenecen a un mismo árbol, el pueblo nacido en el Sinaí se dividió en dos poderosas ramas/ familias /reinos/ casas que comparten la misma raíz. Y esas dos ramas son: “Israel” y “Judá”.

Y vimos también que el Dios/Elohim del Nuevo Testamento es el mismo que el del AT, pero ahora nos reveló mas íntimamente su naturaleza: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Y mediante el Espíritu ¡puede venir a morar en nosotros!.

A partir de estas precisiones, en los siguientes tramos de este estudio nos introduciremos en las características principales del Sumo Sacerdocio según el orden de Melquisedec, que es el orden de culto a YaHVéH que vino a traer Jesús/Yeshua, el “Hijo de David”/”Hijo del Hombre”.

(continúa)

***

Nota 1: esto es lo que dice Isaias 49:6:

"Poco es para mí que solo seas mi siervo
para levantar las tribus de Jacob
y restaurar el resto de Israel;
también te he dado
por luz de las naciones,
para que seas mi salvación
hasta lo último de la tierra".

***

2010-03-27T07:59:00.001-07:00

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La visión cristiano-mesiánica del evangelio se apoya en los siguientes énfasis en el estudio de la Palabra:

1) una reflexión central sobre la Promesa de YaHVéH a Abram/Abraham y su descendencia. En ella - un manojo de promesas en realidad - se afirma, ademas de que la descendencia de Abraham sería bendición a las naciones, lo siguiente:

1) que de ella surgirían reinos (en plural) y naciones (en plural)

2) que sería numerosísima y cubriría la tierra,

3) que tendría como herencia perpetua a la tierra de Canaán (que en la profecía recibe luego el nombre imperecedero de Sión).

4) que vencería a sus enemigos.

2) un correcto entendimiento de las consecuencias de la división del único reino de ISRAEL de David y Salomón en dos reinos/ casas/ familias de trayecto diferenciado – o muy diferenciado - en la historia corriente y en la profecía. Las dos partes en que se dividió el único ISRAEL son las siguientes:

1) las diez tribus lideradas por Efrain, al norte.

2) las dos tribus lideradas por Judá - en realidad Benjamín ya había sido absorbido -, al sur.

La parte liderada por Efraín se llamó “reino de Israel”, y la parte liderada por Judá, “reino de Judá”.

El norteño "reino de Israel" recibe en la Palabra, en fechas posteriores a su separación, el nombre de “Israel”. Y el "reino del Judá", naturalmente, "Judá". Pero reparemos que “Israel” y “Judá” no son sinónimos (y muchas veces en la historia, los pueblos a que estos nombres aluden fueron enemigos).

En los estudios de este sitio, cuando nos referimos exclusivamente al “Israel” del norte, lo escribimos “Israel(Efraín)” para evitar confusiones. También, a veces, escribimos juntas sus tres denominaciones principales: “hijos de Israel”/”casa de Israel”/”Efraín”. Y cuando nos referimos a “todo Israel” – a la nación de ISRAEL en su conjunto - lo escribimos todo con mayúscula: “ISRAEL”.

También en la Biblia se llama a los desterrados del reino del norte: “Jacob” y “José”. Pero el nombre mas frecuente para el colectivo de las diez tribus es “Efraín”.

3) un correcto entendimiento de las consecuencias del castigo de YaHVéH al reino de Israel(Efraín) por su apostasía. Especialmente conocer las implicaciones de sus dos estigmas básicos:

1) que serían "mezclados" con todas las naciones de la tierra,

2) que olvidarían sus raíces hebreas y por lo tanto adoptarían las costumbres de las naciones.

4) un conocimiento y correcto entendimiento de que YaHVéH extendió una promesa de perdón incondicional a inmerecido - esto es Misericordia - a la descendencia del apostata “Efraín” entre las naciones:

"Yo los sanaré de su rebelión,
los amaré de pura gracia,
porque mi ira se apartó de ellos”.
(Oseas 14:4)

Y también se anuncia proféticamente que aquellos de la la descendencia de “Efraín” que aceptan ese perdón olvidarían sus ídolos muertos y volverían al culto renovado de YaHVéH, viviendo con Él en la tierra de donde fueron echados sus ancestros por su apostasía, esto es, Sión. Y recibirían un nuevo nombre:“hijos del Dios Viviente”.

5) un conocimiento y correcto entendimiento de que este perdón solo sería recibido por un “remanente” - una parte pequeña - de la descendencia de Israel(Efraín) en el destierro. Y entonces este “remanente” sería “salvo” - tendría vida eterna - y “volvería” a Sión en el mundo venidero/athid lavo. Este "remanente"de Israel(Efraín) somos los cristianos fieles.

6) un correcto entendimiento de que la “pura gracia” prometida en Oseas 14:4, el perdón sin condiciones a la descendencia del apostata y rebelde “Efraín”, es la forma mas completa de entender - en la dimensión transversal de la Biblia - el sacrificio expiatorio en la cruz del Cordero/ Hijo de Dios/Hijo de David, Jesús/Yeshua. Así lo declaran proféticamente Lucas y María:

“Ayudó al pueblo de Israel
y no se olvidó de tratarlo
con misericordia
así lo había prometido…
a Abraham y a sus futuros
descendientes”
(Luc 1:54-55)

7) el conocimiento y correcto entendimiento de que el evangelio fue enviado *en primer lugar* a la “casa de Israel(Efraín)”, esto es, a los “hijos de Israel(Efraín)” de la dispersión (Stg 1:1). Pero debido a que la "casa de Israel(Efraín)" estaba mezclada con todas las naciones de la tierra fue necesario llevar el evangelio a cada rincón del planeta, esto es, a todas las naciones gentiles.

Y fue predicada la Palabra en forma tan intensa y extensa, y en todos los idiomas, que “toda criatura” la escuchó, sea descendencia de Israel o gentil. De este modo Jesucristo/ Yeshuahamashiaj vino a ser ofrecido a todos, *sin distinción de raza o nación*, a judíos, israelitas gentilizados ("plenitud de los gentiles"), o gentiles. Esto es lo que se dice, por ejemplo, en Hechos 10:36:

“Dios envió mensaje a los hijos de Israel,
anunciando el evangelio de la paz
por medio de Jesucristo;
este es Señor de todos”

De modo que todo aquel que confiese que Jesucristo es Dios hecho carne abriéndole su corazón y declarándolo Señor de su vida, y crea que el Padre lo resucitó de entre los muertos, será salvo. No importa si quien recibe esta Palabra de Vida es descendencia de Abraham o gentil. Todos pueden ser "salvos" y heredar la promesa que YaHVéH hizo a la descendencia de Abraham.

Y los salvos por la Palabra del evangelio son - y serán - “redimidos”, esto es, comprados de nuevo, sacados del lodazal del mundo y restituidos a la promesa abrahámica. Entonces tendrán como herencia perpetua a la tierra de Canaán/Sión adonde serán llevados en el instante inaugural del mundo venidero/athid lavo en un día - el día de Jezreel - exultante de un gozo que no podemos imaginar.

8 ) El correcto entendimiento de Isaías 54:5, en donde se afirma que YaHVéH es Marido, Hacedor y Redentor de ISRAEL:

"Porque tu marido es tu Hacedor
("YaHVéH de los ejércitos" es su nombre).
Él es tu Redentor, el Santo de Israel,
el que será llamado"Dios de toda la tierra".

Y en el Nuevo Matrimonio el excluyente "ISRAEL" del AT se transforma en el multiétnico y multinacional "ISRAEL DE DIOS" nacido del Espíritu de lo Alto y no de voluntad de varón, ya que la descendencia de Israel se mezcló con todas las etnias de la tierra y de allí fue tomado un "remanente" elegido por la fe en la virtud redentora del Cordero/Hijo de David/Hijo del Hombre/Hijo de Dios/Elohim.

En este pasaje también se afirma que YaHVéH será llamado: "Dios de toda la tierra" aludiendo a que será "Rey de reyes y Señor de señores" en los "nuevos cielos y nueva tierra" venidera.

Con respecto a la naturaleza multiétnica y multinacional del ISRAEL DE DIOS se dice en Apocalipsis 5:9:

"Digno eres de tomar el libro
y de abrir sus sellos,
porque tú fuiste inmolado,
y con tu sangre nos has redimido para Dios,
de todo linaje,lengua,pueblo y nación"

Y el ISRAEL DE DIOS somos los cristianos fieles.

9) el correcto entendimiento de que la restitución del remanente salvo de Israel(Efraín) a la comunidad de ISRAEL y a Sión, es contado en la Palabra como un Nuevo Matrimonio de Dios/Elohim – YaHVéH - con su pueblo, ISRAEL. Ya que la excomunión de "Israel(Efraín)" concretada por Sargon I en el año 722 a.C. fue asimilada a un divorcio. Y a la descendencia de esos desterrados es dirigido el evangelio del Reino.

En consonancia con esto debemos saber que la ceremonia nupcial de este Nuevo Matrimonio de YaHVéH con su pueblo redimido - el ISRAEL DE DIOS - son las cenas y las bodas celestiales del Cordero, de las que se habla en particular en el libro de Apocalipsis. A esta ceremonia celestial seremos llamados los creyentes fieles como Novia inmaculada y limpia de pecados que somos, ya sea que estemos vivos o que nuestro cuerpo esté dormido en la tumba.

Este misterio de divorcio y nuevo matrimonio de YaHVéH con su pueblo se cuenta en el drama profético del profeta Oseas, a quien YaHVéH pide primero que se case con la prostituta Gomer, luego que se divorcie, y luego que la vuelva a tomar - ya pura o purificada - como esposa fiel y para siempre.

10) el conocimiento - incluido en muchos items anteriores - que los redimidos retornaremos a una Sión que será transformada por Su Gloria, y en donde nada se parecerá a la sedienta y conflictiva Sion - o Eretz Israel - actual. Y lo haremos luego de que ese Nuevo Matrimonio en los cielos nos convierta "legalmente", y de nuevo, en pueblo santo/Esposa de YaHVéH.

Y en esta Sión cubierta por el dosel de Su Gloria moraremos junto a “YaHVéH Justicia Nuestra”, que es el nombre por el cual llamaremos a nuestro Redentor y Marido en el mundo venidero/athid lavo.

11) el conocimiento de que los misterios que se desarrollan en el Nuevo Pacto/ Matrimonio/ Testamento están relatados en lenguaje profético en el libro de Oseas (y de Amos).

Ahora bien, todos estos énfasis doctrinarios no constituyen “otro evangelio” sino una dimensión transversal – a través de toda la Biblia - del evangelio de siempre, el que fue predicado en las iglesias de Cristo durante veinte siglos, exceptuando la “teología del remplazo” y todas sus consecuencias. Esta visión teológica/escatológica, que de algún modo los cristianos hemos incorporado como una segunda piel, afirma erróneamente que “la Iglesia” “sustituyó” al pueblo de Dios/Elohim del AT, como pueblo escogido.

Esto no es verdad: las iglesias cristiana de sana doctrina “son” ISRAEL. Mas precisamente son el ISRAEL DE DIOS, esto es, el pueblo del AT limpio por la sangre del Cordero. Esta sangre redentora deja atrás - sepultadas en el fondo del mar - todas las rebeldías y pecados cometidos. Y es la “pura gracia” – la Misericordia - del cielo que ha sido extendida a todos los hombres para salvación. Pero en primer lugar a la descendencia de Abraham como se dice en Hebreos 2:16:

“Ciertamente no socorrió a los ángeles,
sino que socorrió a la descendencia de Abraham”.

Exceptuando el rechazo de todos los supuestos de la “teología del remplazo”, que ha complicado la escatología que nos han enseñado haciéndola ininteligible, en el cristianismo-mesiánico confesamos todos los dogmas básicos de la doctrina cristiana como fueron enseñados por los apóstoles, a saber:

Jesús/Yeshua es el Hijo del Dios Vivo, nacido de María virgen, verdadero Dios y verdadero hombre, y nos dejo su Palabra - su evangelio - en la versión inerrante de sus enviados/apóstoles registrada en el Nuevo Testamento y revelada por su Espíritu. Murió en sacrificio vicario por los pecados de todos, sufriendo "muerte de cruz". Y resucitó "al tercer día" siendo el "primogénito de entre los muertos". Ahora todo aquel que "crea en su corazón y confiese con su boca" estas verdades será salvo de condenación y tendrá vida eterna. Jesucristo/Yeshuahamashiaj se encuentra hoy a la diestra del Padre y vine de nuevo para quienes Lo esperan. En ese día juzgará el mundo impío y a continuación traerá el bendito "Reino de los Cielos" a la tierra, que será llena de Su Gloria.

la doctrina de Cristo

2010-02-09T05:26:00.001-08:00

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www.reyjusticianuestra.com

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El apóstol Pedro escribe en 1 Pedro 1: 18-20, hablando de cómo fuimos rescatados de una vida bajo el pecado:

” sabiendo que fuisteis rescatados
de vuestra vana manera de vivir ...
no con cosas corruptibles, como oro o plata,
sino con la sangre preciosa de Cristo,
como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
ya destinado desde antes de la fundación del mundo,
pero manifestado en los postreros tiempos
por amor de vosotros”

Y en Apocalipsis 5:6 se lee:

“Y miré; y he aquí en medio del trono
y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos,
estaba un Cordero como inmolado,
que tenía siete cuernos, y siete ojos,
que son los siete Espíritus de Dios
enviados en toda la tierra.

De modo que el apóstol a quien Jesús/Yeshua le encomendó cuidar a su “iglesia” y el apóstol Juan, su discípulo amado, afirman que el Cordero – el Verbo - existía "desde antes de la fundación del mundo", que estaba ”en el medio del trono” y tenia “siete ojos” que son los “siete espíritus de Dios”, y "siete cuernos" representación de su Omnipotencia. Concluimos que Dios Omnipotente, su Espíritu Omnipresente y el Cordero vicario son uno (un misterio que no debernos intentar reducir a los límites finitos del raciocinio humano o de la filosofia griega como quería Arrio) y existieron desde la eternidad. No fue entonces, ni el emperador Constantino, por mucha que fuera su autoridad (que además estaba predispuesto hacia el arrianismo y cambio de posición doctrinaria varias veces), ni el Papa de Roma que no fue al Concilio de Nicea. quienes supuestamente manipularon la decisión de mas de trescientos líderes de la “iglesia", que llevaban en sus cuerpos las marcas de muchas persecuciones por la defensa de su fe frente al poder imperial. Leamos un poco mas en la Palabra::

En Colosenses 1:15 el apóstol Pablo afirma que el Hijo "es la imagen del Dios invisible" y también Juan hace una afirmación similar:

“A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo,
que está en el seno del Padre,
él le ha dado a conocer”.
(Juan 1:18)

¿Dónde estaba el unigénito entonces?: en el seno del Padre desde la eternidad (ver también Juan 1;1). Y yendo un poco mas profundo en la visión del “unigénito Hijo” que estaba en el seno del Padre reparemos que no solo el Padre dio a conocer al Hijo a los hombres, sino que depositó en Él toda su gloria y autoridad:

“Porque el Padre a nadie juzga,
sino que todo el juicio dio al Hijo,
para que todos honren al Hijo
como honran al Padre.
El que no honra al Hijo,
no honra al Padre que le envió”.
Juan 5:22-23

Esto es muy importante entenderlo: al Padre le plació que Su honra y la del Hijo fueran iguales: “El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió”. Esta es una declaración que no se puede quitar de foco, sino que es central en la “doctrina de Cristo". Y Dios Padre también decidió no juzgar Él, sino que Su juicio fuera el del Hijo, así como su trono será compartido por el Padre y el Hijo por toda la eternidad (Apocalipsis 22:1). No aceptar estas cosas básicas es salirse de la doctrina revelada. El Padre, por lo demás, “hizo todas las cosas” por intermedio del Verbo ¿Cómo podría este a su vez ser creado si todo se hizo por medio de Él?

Perseveremos y atesoremos entonces en nuestro corazón la fe que tiene fundamento en la Palabra, pronunciada por el mismo Verbo divino, y predicada con unción del Espíritu Santo por sus enviados/apóstoles. Demos honra y adoración juntamente al Padre y al Hijo (como ordenó el Padre). Y asimismo demos honra al Espíritu Santo que procede de ambos y da testimonio de ellos. Así lo afirma – y nos advierte - el discípulo amado con palabras duras, sobrias y filosas, que no tienen vuelta atrás:

"Cualquiera que se extravía
y no persevera en la doctrina de Cristo
no tiene a Dios,
el que persevera en la doctrina de Cristo
ése sí tiene al Padre y al Hijo"
(2 Juan 1:9)

******

2010-01-12T01:51:00.000-08:00

QUE EL DESIERTO
SE LLENE
DE ALEGRÍA

“¿No volverás a darnos vida,
para que tu pueblo se regocije en ti?
¡Muéstranos YaHVéH tu misericordia
y danos tu salvación!”
(Salmo 85:6-7)

Aun en los momentos de mayor desesperación siempre podemos confiar en que nuestro Dios es el Autor de la vida y que se alegra en el regocijo de su pueblo. Dice Isaías 35:1-3:

“Que se alegre el desierto, tierra seca;
que se llene de alegría, que florezca,
que produzca flores como el lirio,
que se llene de gozo y alegría.
Dios lo va a hacer tan bello como el Líbano,
tan fértil como el Carmelo y el valle de Sarón.
Todos verán la gloria del Señor,
la majestad de nuestro Dios.
Fortalezcan a los débiles,
den valor a los cansados",

Aún el desierto mas reseco puede volver a ser feraz por la Palabra vivificadora de YaHVéH. Puede producir flores y llenarse de gozo y alegría. El espíritu de las tinieblas no podrá con la Luz.

“Entonces el cojo saltará como un ciervo,
y cantará la lengua del mudo;
porque aguas serán cavadas en el desierto,
y torrentes en la soledad”.

Amén

***

Honra y adoracion al Padre y al Hijo: la doctrina de Cristo.

2009-12-02T01:38:00.000-08:00

El apóstol Pedro escribe en 1 Pedro 1: 18-20, hablando de cómo fuimos rescatados de una vida bajo el pecado:

” sabiendo que fuisteis rescatados
de vuestra vana manera de vivir ...
no con cosas corruptibles, como oro o plata,
sino con la sangre preciosa de Cristo,
como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
ya destinado desde antes de la fundación del mundo,
pero manifestado en los postreros tiempos
por amor de vosotros”

Y en Apocalipsis 5:6 se lee:

“Y miré; y he aquí en medio del trono
y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos,
estaba un Cordero como inmolado,
que tenía siete cuernos, y siete ojos,
que son los siete Espíritus de Dios
enviados en toda la tierra.

De modo que el apóstol a quien Jesús/Yeshua le encomendó cuidar a su “iglesia” y el apóstol Juan, su discípulo amado, afirman que el Cordero – el Verbo - existía "desde antes de la fundación del mundo", que estaba ”en el medio del trono” y tenia “siete ojos” que son los “siete espíritus de Dios”, y "siete cuernos" representación de su Omnipotencia. Concluimos que Dios Omnipotente, su Espíritu Omnipresente y el Cordero vicario son uno (un misterio que no debernos intentar reducir a los límites finitos del raciocinio humano o de la filosofía griega como quería Arrio) y existieron desde la eternidad. No fue entonces, ni el emperador Constantino, por mucha que fuera su autoridad (que además estaba predispuesto hacia el arrianismo y cambio de posición varias veces), ni el Papa de Roma que no participó en el Concilio de Nicea quienes supuestamente manipularon la decisión de mas de trescientos líderes de la iglesia naciente, que llevaban en sus cuerpos las marcas de muchas persecuciones por la defensa de su fe frente al poder imperial. Leamos un poco mas en la Palabra:

En Colosenses 1:15 el apóstol Pablo afirma que el Hijo "es la imagen del Dios invisible" y también Juan hace una afirmación similar:

“A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo,
que está en el seno del Padre,
él le ha dado a conocer”.
(Juan 1:18)

¿Dónde estaba el unigénito entonces?: en el seno del Padre desde la eternidad (ver también Juan 1;1). Y , yendo un poco mas profundo en la visión del “unigénito Hijo” que estaba en el seno del Padre, reparemos que cuando el Padre dio a conocer al Hijo a los hombres depositó en Él toda su gloria y autoridad:

“Porque el Padre a nadie juzga,
sino que todo el juicio dio al Hijo,
para que todos honren al Hijo
como honran al Padre.
El que no honra al Hijo,
no honra al Padre que le envió”.
Juan 5:22-23

El Padre, por lo demás, “hizo todas las cosas” por intermedio del Verbo ¿cómo podría este a su vez ser creado si todo se hizo por medio de Él? (este es el argumento de Atanasio en el Concilio de Nicea).

Perseveremos y atesoremos entonces en nuestro corazón la fe que tiene fundamento en la Palabra, pronunciada por el mismo Verbo divino, y predicada con unción del Espíritu Santo por sus enviados/apóstoles. Demos honra y adoración juntamente al Padre y al Hijo (como lo ordenó el Padre). Y asimismo demos honra al Espíritu Santo que procede de ambos y da testimonio de ellos. Así lo afirma – y nos advierte - el discípulo amado con palabras duras, sobrias y filosas, que no tienen vuelta atrás:

"Cualquiera que se extravía
y no persevera
en la doctrina de Cristo
no tiene a Dios,
el que persevera
en la doctrina de Cristo
ése sí tiene al Padre y al Hijo"
(2 Juan 1:9)

***

2009-11-26T11:49:00.001-08:00

Desde España mi hermano
y amigo Juan Fernández
envía este estudio.

***

TÍTULOS Y ATRIBUTOS COMPARTIDOS
ENTRE JESÚS Y YHVH

Titulos compartidos.

1. Señor de señores

“Porque YHVH vuestro Dios es Dios de dioses
y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible,
que no hace acepción de personas...”
Deuteronomio 10:17

“Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá,
porque él es Señor de señores y Rey de reyes;
y los que están con él son llamados
y elegidos y fieles.”
Apocalipsis 17:14

2. El Juez justo

“Dios es juez justo, y un Dios que se indigna
cada día contra el impío.”
Salmo 7:11

“Porque YHVH es nuestro juez,
YHVH es nuestro legislador,
YHVH es nuestro Rey;
él mismo nos salvará.”
Isaías 33:22

“En el futuro me está reservada la corona de justicia
que el Señor, el Juez justo, me entregará en aquel día;
y no sólo a mí, sino también a todos
los que aman su venida.”
II Timoteo 4:8

3. El Salvador:

“Yo, yo YHVH, y fuera de mí no hay quien salve.”
Isaías 43:11

“Proclamad, y hacedlos acercarse,
y entren todos en consulta;
¿quién hizo oír esto desde el principio,
y lo tiene dicho desde entonces,
sino yo YHVH? Y no hay más Dios que yo;
Dios justo y Salvador;
ningún otro fuera de mí.”
Isaías 45:21

“Mas yo soy YHVH tu Dios desde la tierra de Egipto;
no conocerás, pues, otro dios fuera de mí,
ni otro salvador sino a mí.”
Oseas 13:4

“Ya no creemos solamente por tu dicho,
porque nosotros mismos hemos oído,
y sabemos que verdaderamente
éste es el Salvador del mundo, el Mesías”.
Juan 4:42

“...y a su debido tiempo manifestó su palabra
por medio de la predicación que me fue encomendada
por mandato de Dios nuestro Salvador,
a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia,
misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor
Yeshua HaMashiaj nuestro Salvador.”
Tito 1:3 y 4

“Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador,
y su amor para con los hombres, nos salvó,
no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho,
sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración
y por la renovación en el Espíritu Santo,
el cual derramó en nosotros abundantemente
por Yeshua HaMashiaj nuestro Salvador ...”
Tito 3:4-6

“...aguardando la esperanza bienaventurada
y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios
y Salvador Yeshua HaMashiaj ...”
Tito 2:13

“Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo,
a los que habéis alcanzado, por la justicia
de nuestro Dios y Salvador Yeshua HaMashiaj,
una fe igualmente preciosa que la nuestra . . .”
II Pedro 1:1

4. El Creador:

"Así dice YHVH ...Yo hice la tierra,
y creé sobre ella al hombre.
Yo, mis manos, extendieron los cielos,
y a todo su ejército mandé."
Isaías 45:12

“Desde el principio tú fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.”
Salmo 102:25

“Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.”
Hebreos 1:10

"Todas las cosas por él fueron hechas,
y sin él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho."
Juan 1:3

“Porque en él fueron creadas todas las cosas,
las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios,
sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él.”
Colosenses 1:16

“Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas.
A él sea la gloria por los siglos. Amén.”
Romanos 11:36

5. El Primero y el Último

“Así dice YHVH Rey de Israel, y su Redentor,
YHVH de los ejércitos: Yo soy el primero,
y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”
Isaías 44:6

“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin,
dice el Señor, el que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:8

“Cuando le vi, caí como muerto a sus pies.
Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome:
No temas; yo soy el primero y el último;
y el que vivo, y estuve muerto;
mas he aquí que vivo
por los siglos de los siglos,
amén”
Apocalipsis 1:17 y 18

“Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna:
El primero y el postrero,
el que estuvo muerto y vivió,
dice esto . . .”
Apocalipsis 2:8

6. Pastor

“YHVH es mi pastor; nada me faltará.”
Salmo 23:1

“Yo soy el buen pastor;
el buen pastor su vida da por las ovejas.”
Juan 10:10

7. El Todopoderoso

“Era Abram de edad de noventa y nueve años,
cuando le apareció YHVH y le dijo:
Yo soy el Dios Todopoderoso;
anda delante de mí y sé perfecto.”
Génesis 17:1

“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin,
dice el Señor, el que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:8

8. El León de Judá

“Porque yo seré como león a Efraín,
y como cachorro de león a la casa de Judá . . .”
Oseas 5:14

“Y uno de los ancianos me dijo: No llores.
He aquí que el León de la tribu de Judá,
la raíz de David, ha vencido para abrir el libro
y desatar sus siete sellos.”
Apocalipsis 5:5

9. Piedra de tropiezo

“A YHVH de los ejércitos, a él santificad;
sea él vuestro temor, y él sea vuestro miedo.
Entonces él será por santuario; pero a las dos casas de Israel,
por piedra para tropezar, y por tropezadero para caer,
y por lazo y por red al morador de Jerusalén.”
Isaías 8:13 y 14

Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso;
pero para los que no creen,
La piedra que los edificadores desecharon...”
I Pedro 2:7 y 8a

10. El Rey de Israel

“Así dice YHVH Rey de Israel, y su Redentor,
YHVH de los ejércitos: Yo soy el primero,
y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”
Isaías 44:6

“¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido?
Porque su estrella hemos visto en el oriente,
y venimos a adorarle.”
Mateo 2:2

“Respondió Natanael y le dijo: Rabí,
tú eres el Hijo de Dios;
tú eres el Rey de Israel.”
Juan 1:49

Atributos compartidos

1. Eternidad:

“En el principio era el Verbo,
y el Verbo era con Dios,
y el Verbo era Dios.”
Juan 1:1

“Yeshua les dijo: De cierto, de cierto os digo:
Antes que Abraham fuese, yo soy.”
Juan 8:58

“Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo,
con aquella gloria que tuve contigo
antes que el mundo fuese.”
Juan 17:5

“Y él es antes de todas las cosas,
y todas las cosas en él subsisten . . .”
Colosenses 1:17

2. Inmutabilidad

“Pero tú eres el mismo,
Y tus años no acabarán.”
Hebreos 1:12

“Yeshua HaMashiaj es el mismo ayer,
y hoy, y por los siglos.”
Hebreos 13:8

3. Omnipresencia

“Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre,
allí estoy yo en medio de ellos.”
Mateo 18:20

“...y he aquí yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el fin del mundo.”
Mateo 28:20b

“Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo;
el Hijo del Hombre, que está en el cielo.”
Juan 3:13

“El que descendió, es el mismo que también subió
por encima de todos los cielos para llenarlo todo.”
Efesios 4:10

4. Omnisciencia

“Ahora entendemos que sabes todas las cosas,
y no necesitas que nadie te pregunte;
por esto creemos que has salido de Dios.”
Juan 16:30

“Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás,
¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez:
¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo”
Juan 21:17

***

2009-11-10T05:00:00.000-08:00

Desde España mi hermano
y amigo Juan Fernández
envía este estudio.

***

LA PALABRA ESCRITA EN NUESTRA MENTE
POR LA FE

Debemos entender la gran importancia de lo que vemos con los ojos de nuestra imaginación. Nuestro Yetser tiene poder procreativo como nos indica el siguiente versículo:

“Por tanto, ceñid los lomos de vuestro entendimiento,
sed sobrios, y esperad por completo en la gracia
que se os traerá cuando Jesucristo sea manifestado...”
I Pedro 1:13

La palabra griega para “lomos” es osfús y la palabra griega para “entendimiento” es dianoia. En la Biblia, los lomos nos hablan del poder procreativo. Hay poder procreativo en nuestro Yetser, nuestra imaginación produce fruto.

Debemos recordar que todo lo que veamos con los ojos de nuestro Yetser debe estar de acuerdo con la voluntad de Dios para nuestra vida y con lo que nos muestra la Biblia. Si nos vemos millonarios para poder conseguir dinero fácilmente NO funcionará, si nos vemos como profetas cuando Dios no nos ha llamado a ser profetas NO funcionará. Las imágenes que tenemos en nuestro Yetser se hacen realidad en el mundo físico cuando lo que visualizamos se corresponde con los planes y los propósitos de Dios para nuestra vida.

El diablo sabe la importancia de nuestro Yetser, por eso quiere afectarlo por medio de pensamientos y de imágenes de enfermedades, de accidentes, de pobreza, de divorcio, de muerte ... Estas imágenes deben ser eliminadas de nuestra vida ¿Cómo? Por medio de la meditación, de la confesión y de la contemplación de la Palabra de Dios.

"Este es el Pacto que haré con ellos...
pondré mis leyes en su corazón,
y en su mente las escribiré"
Hebreos 10:16

La palabra griega para “mente” en este versículo es “Dianoia” que podemos traducir como “Imaginación” (Yetser). Dios nos dice que El va a poner sus leyes en nuestro Dianoia. Dios sabe que los cambios en nuestra vida se producen cuando la Palabra de Dios es escrita en nuestro Dianoia. Cuando El escribe sus leyes en nuestra imaginación recibimos las imágenes correctas, las imágenes que El quiere que tengamos. Debemos entender que las palabras producen imágenes.

Cuando cambia nuestro mundo espiritual, empezamos a ver cambios positivos en el mundo que nos rodea. El Yetser trae cambios a nuestro mundo espiritual afectando nuestro mundo físico.

“Por la fe entendemos que el universo fue formado
por la palabra de Dios, de modo que lo visible
no provino de lo que se ve.”
Hebreos 11:3

De igual forma que el mundo fue formado por la Palabra de Dios, nuestro Yetser también es formado por Su Palabra, su Palabra escrita sobre nuestros corazones. Nuestra imaginación es formada por la Palabra de Dios produciendo cambios en el mundo físico.

Eva cayó porque:

“vio que el árbol era bueno para comer,
y que era agradable a los ojos,
y árbol codiciable para alcanzar la sabiduría...”
Génesis 3:6

Lot tomó una mala decisión porque:

“alzó los ojos y vio todo el valle del Jordán,
el cual estaba bien regado por todas partes...
Y escogió Lot para sí todo el valle del Jordán...
Así se separaron...Lot se estableció en las ciudades del valle,
y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma.”
Génesis 13:10-12

El rey David pecó porque:

“vio desde el terrado a una mujer que se estaba bañando,
la cual era muy hermosa.”
II Samuel 11:2

...

Dice Mateo 6:22:

“La lámpara del cuerpo es el ojo;
por eso, si tu ojo está sano,
todo tu cuerpo estará lleno de luz.”

Jesús NO está hablando de nuestros ojos físicos, está hablando del ojo de nuestro corazón, de nuestro Dianoia, de nuestro Yetser. Si estuviera hablando de nuestros ojos físicos no habría dicho “Si tu ojo está sano”, habría dicho “Si tus ojos están sanos”. Si nuestro ojo (nuestra parte imaginativa, Yetser) es sano, toda nuestra vida estará bien. Si nuestro ojo no está sano, nuestras vidas no estarán bien. ¿Cuándo nuestro ojo está sano? Cuando vemos lo que Dios quiere que veamos, cuando contemplamos la luz de su Palabra. ¿Cómo debemos vernos cuando estamos enfermos? ¿Cómo debemos vernos cuando tenemos escasez?. Debemos permitir que el Señor escriba en nuestro corazón y también debemos usar nuestra lengua como una pluma para dibujar en nuestro Yetser lo que Su Palabra dice de cada uno de nosotros (Sal. 45:1).Nuestros ojos no deben estar puestos en las cosas visibles porque son pasajeras, nuestros ojos deben estar puestos en las cosas invisibles, las cosas eternas. Por eso el apóstol Pablo dijo:

“... porque por fe andamos, no por vista...”
II Corintios 5:7

Cuando andamos por fe estamos poniendo nuestros ojos en las cosas que no se ven.

“Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera,
la convicción de lo que no se ve.”
Hebreos 11:1

Y con los ojos de la fe no solamente podemos ver las cosas invisibles, también podemos ver Al Invisible.

“Por la fe Moisés, hecho ya grande,
rehusó llamarse hijo de la hija de Faraón,
escogiendo antes ser maltratado con el pueblo de Dios,
que gozar de los deleites temporales del pecado,
... Por la fe dejó a Egipto, no temiendo la ira del rey;
porque se sostuvo como viendo al Invisible.”
Hebreos 11:24-27

...

2009-10-24T02:54:00.000-07:00

Desde España mi hermano
y amigo Juan Fernández
envía este estudio.

***

VIENDO LO INVISIBLE

“Por la fe entendemos
haber sido constituido el universo
por la palabra de Dios,
de modo que lo que se ve fue hecho
de lo que no se veía.”
Hebreos 11:3

“...de modo que lo que ahora vemos fue hecho
de cosas que no podían verse.”
DHH

“...de modo que lo visible se hizo de lo invisible.”
Moffat NT

Las cosas visibles han sido creadas de cosas invisibles. Todo lo que podemos experimentar con nuestros sentidos físicos ha sido hecho de cosas espirituales, cosas invisibles, cosas que no se ven.

En el mundo físico hay cosas físicas, en el mundo espiritual hay cosas espirituales, cosas invisibles. Pablo nos habla de estas cosas que no se ven en II de Corintios, veamos:

“...no mirando nosotros las cosas que se ven,
sino las que no se ven; pues las cosas que se ven
son temporales, pero las que no se ven son eternas.”
II Corintios 4:18

“Porque no nos fijamos en lo que se ve,
sino en lo que no se ve,
ya que las cosas que se ven son pasajeras,
pero las que no se ven son eternas.”
DHH

“...ya que nosotros no ponemos nuestros ojos
en las cosas visibles, sino en las invisibles;
pues las visibles son pasajeras,
y en cambio las invisibles, eternas.”
EUNSA

Pablo nos dice que no miramos “las cosas que se ven”. Ponemos nuestros ojos en las cosas que no se ven, lo que se ve es temporal, puede cambiar, puede deteriorarse, pero las cosas que no se ven son cosas eternas.

El mundo espiritual influye en el mundo físico, afecta al mundo físico. El mundo que nos rodea fue creado de cosas invisibles, cosas inmutables y eternas. Todo lo creado es un reflejo de esas cosas invisibles.

“Porque desde la creación del mundo,
sus atributos invisibles, su eterno poder y divinidad,
se han visto con toda claridad,
siendo entendidos por medio de lo creado,
de manera que no tienen excusa.”
Romanos 1:20

Cuando Dios creó el mundo físico, el mundo ya había sido formado dentro de su corazón, en su Yetser.

Todo lo creado estaba en el corazón de Dios, cuando Dios habló, lo que había en su corazón comenzó a cristalizarse. El dijo: “Sea la luz” y hubo luz. La luz ya estaba en el corazón de Dios, él sabía como era la luz antes de crearla, Dios sabía como iba a ser la tierra seca antes de crearla, todo lo que fue creado estaba formado en su corazón. Las cosas que se ven fueron hechas de cosas que no se ven.

Lo espiritual afecta lo físico. Si queremos producir cambios en el mundo físico, primero debemos producir cambios en el mundo espiritual. Esto se lleva a cabo por medio de nuestro Yetser. La visión (imágenes) que tenemos en nuestro corazón afecta nuestra vida. Por tanto, ¿Qué imagen tenemos de nosotros mismos? ¿Y de nuestras circunstancias? ¿Nos vemos como Dios nos ve? ¿Dónde están puestos nuestros ojos? . . .

"...puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe...”
Hebreos 12:2a

Si cerramos nuestros ojos y no podemos vernos como Dios nos ve, si las imágenes en nuestro Yetser – imaginación, imaginario - son borrosas y confusas, debemos orar para que el Espíritu Santo ponga en nuestro corazón las imágenes correctas, también nosotros debemos sumergirnos en la Palabra de Dios y permitir que Su Palabra forme nuestro Yetser visualizando lo que su Palabra dice de nosotros.

***

2009-10-17T11:33:00.000-07:00

Desde España mi hermano
y amigo Juan Fernández
envía este estudio.

***

COMO PELEAR LA "BUENA BATALLA"

“Por lo demás, hermanos míos, fortaleceos en el Señor,
y en el poder de su fuerza.
Vestíos de toda la armadura de Dios,
para que podáis estar firmes
contra las asechanzas del diablo.
Porque no tenemos lucha contra sangre y carne,
sino contra principados, contra potestades,
contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo,
contra huestes espirituales de maldad
en las regiones celestes.
Por tanto, tomad toda la armadura de Dios,
para que podáis resistir en el día malo,
y habiendo acabado todo, estar firmes.

Estad, pues, firmes,
ceñidos vuestros lomos con la verdad,
y vestidos con la coraza de justicia,
y calzados los pies con el apresto del evangelio de la paz.
Sobre todo, tomad el escudo de la fe,
con que podáis apagar todos
los dardos de fuego del maligno.
Y tomad el yelmo de la salvación,
y la espada del Espíritu,
que es la palabra de Dios;
orando en todo tiempo con toda oración
y súplica en el Espíritu,
y velando en ello con toda perseverancia
y súplica por todos los santos . . .”
Efesios 6:10-18

Fijémonos que la palabra “lucha” aparece una sola vez, sin embargo la expresión “estar firmes” aparece tres veces. ¿Por qué se hace hoy en día tanto énfasis en la “lucha” y no se enfatiza el “estar firmes”? . . .

Ante los ataques del diablo nosotros tenemos que estar firmes, firmes en lo que el Señor ha hecho en y por nosotros. ¿Qué diríamos si alguien muere en nuestro lugar? ¿Qué diríamos si alguien derrota a nuestro mayor enemigo? ¿Qué diríamos si alguien nos da todo lo que necesitamos para vivir en poder y victoria? ...¡GRACIAS!.

El agradecimiento fortalece nuestra fe, nuestra fe es afirmada y fortalecida cuando decimos:
¡GRACIAS SEÑOR!.

***

Examinemos con el griego la palabra que en I Timoteo 6:12 y en II Timoteo 4:7 aparece traducida por “batalla”.

“Pelea la buena batalla (AGON) de la fe . . .”
I Timoteo 6:12ª

“He peleado la buena batalla (AGON). . .”
II Timoteo 4:7

La palabra griega, como podemos ver entre paréntesis, es AGON, veamos otro versículo donde aparece dicha palabra y veamos su traducción.

“...corramos con paciencia la carrera (AGON) que tenemos por delante . . .”
Hebreos 12:1b

En Hebreos 12:1 podemos ver que la palabra AGON se traduce por “carrera”. Veamos otro versículo donde aparece la palabra AGON:

“...tuvimos el valor, confiados en nuestro Dios, de hablaros el evangelio de Dios en medio de mucha oposición (AGON).”
I Tesalonicenses 2:2

En el versículo anterior vemos que la palabra AGON se traduce por “oposición”.

Si miramos un diccionario griego comprobaremos que la palabra AGON tiene varios significados: reunión, asamblea, carrera, concurso, arena, lucha, oposición, conflicto, disputa.

Por tanto, en una carrera (AGON) hay una lucha (AGON) por mantener una buena posición, la buena posición que nosotros debemos mantener es nuestra posición de fe, esta es la buena batalla a la que se refería Pablo, en esto consiste nuestra lucha de Efesios 6, es decir, mantenernos firmes en la posición de fe, de autoridad y de poder que nos ha dado Jesucristo.

Jesucristo derrotó al diablo, nos dio la victoria, nos dio el poder del Espíritu y la autoridad en Su Nombre . . . y ahora yo afirmo mi fe y confieso mi fe dándole gracias por todo lo que EL ha hecho.

“...pero a Dios gracias, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo.”
I Corintios 15:57

¿Por qué debería dar gracias a Dios si todavía tengo que luchar con el diablo y conseguir la Victoria?...Efectivamente damos gracias a Dios porque Su victoria es nuestra victoria, Pablo sabía muy bien que la victoria ha sido ganada por nuestro Señor Jesús, el diablo fue totalmente derrotado y su obra de salvación y redención es completa. Nosotros tenemos que estar firmes dando gracias a Dios Padre por todo lo que EL nos ha dado por medio de Su Hijo amado Jesucristo.

“Pero gracias a Dios, que en Cristo siempre nos lleva en triunfo, y que por medio de nosotros manifiesta en todo lugar la fragancia de su conocimiento.”
II Corintios 2:14

***

Antes de orar Pablo por los creyentes daba gracias a Dios por ellos, Pablo entendía la gran importancia de dar gracias a Dios.

“En primer lugar, doy gracias a mi Dios por medio de Jesucristo por todos vosotros . . .”
Romanos 1:8

“Siempre doy gracias a mi Dios por vosotros, por la gracia de Dios que os fue dada en Cristo Jesús . . .”
I Corintios 1:4

“. . . no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo mención de vosotros en mis oraciones . . .”
Efesios 1:16
“Doy gracias a mi Dios siempre que me acuerdo de vosotros . . .”
Filipenses 1:3

“Damos gracias a Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, orando siempre por vosotros . . .”
Colosenses 1:3

“Siempre damos gracias a Dios por todos vosotros, haciendo mención de vosotros en nuestras oraciones;
I Tesalonicenses 1:2

“Por esto también nosotros sin cesar damos gracias a Dios . . .”
I Tesalonicenses 2:13a

“Pero nosotros siempre tenemos que dar gracias a Dios por vosotros . . .”
II Tesalonicenses 2:13a

“Doy gracias a Cristo Jesús nuestro Señor, que me ha fortalecido . . .”
I Timoteo 1:12a

“Exhorto, pues, ante todo que se hagan rogativas, oraciones, peticiones y acciones de gracias por todos los hombres . . .”
I Timoteo 2:1

“Doy gracias a mi Dios siempre, haciendo mención de ti en mis oraciones . . .”
Filemón 1:4

2009-10-07T11:48:00.001-07:00

Desde España mi hermano
y amigo Juan Fernández
envía este estudio.

***

LA IMPORTANCIA DE SER AGRADECIDOS

“Porque las cosas invisibles de él,
su eterno poder y deidad,
se hacen claramente visibles
desde la creación del mundo,
siendo entendidas por medio
de las cosas hechas,
de modo que no tienen excusa.
Pues habiendo conocido a Dios,
no le glorificaron como a Dios,
ni le dieron gracias,
sino que se envanecieron
en sus razonamientos,
y su necio corazón
fue entenebrecido.”
Romanos 1:20-21

En este versículo vemos lo que puede suceder cuando no honramos ni damos gracias a Dios: nos envanecemos en nuestros razonamientos y nuestro corazón es entenebrecido.

Si nos fijamos en las personas que no son agradecidas podemos observar que sus corazones están entenebrecidos.

Dos personas pueden pasar por la misma situación y una sale más fuerte en la fe y la otra sale dudando y con quejas ¿Por qué sucede esto? Porque la persona que sale fortalecida en su fe ha tenido un corazón lleno de gratitud hacia Dios a pesar de sus circunstancias, mientras que la persona que sale con quejas y dudas NO ha tenido un corazón agradecido.

Cuando una persona pasa por una situación difícil puede decir: “Esto No es justo, Dios tiene la culpa de lo que me pasa, fulanito de tal tiene la culpa”, sin embargo otra persona con un corazón agradecido vería las cosas positivas dentro de esa situación e incluso daría gracias por todo lo que viva y aprenda de esa dificultad en su vida.

Nuestro corazón es oscurecido o entenebrecido cuando no hay agradecimiento en nuestras vidas, cuando en nuestro corazón no hay gratitud.

Una de las primeras cosas que debe haber en nuestro corazón cuando nos acercamos a Dios es agradecimiento como podemos leer:

“Vengamos ante su presencia con acción de gracias;
aclamémosle con salmos.”
Salmo 95:2

“Entrad por sus puertas con acción de gracias,
y a sus atrios con alabanza.
Dadle gracias, bendecid su nombre.”
Salmo 100:4

No entramos por sus Puertas con quejas ni con amargura, entramos con acción de gracias, con un corazón agradecido y lleno de gratitud.

“Por nada estéis afanosos; antes bien, en todo,
mediante oración y súplica con acción de gracias,
sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.
Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento,
guardará vuestros corazones
y vuestras mentes en Cristo Jesús.”
Filipenses 4:6 y 7

Cuando oramos y pedimos con acción de gracias, la paz de Dios guarda nuestras mentes y corazones, nuestro corazón no será oscurecido, nuestras mentes no se envanecerán, la paz de Dios será un muro protector alrededor de nuestro corazón y nuestra alma.

La palabra griega para “acción de gracias” es eucharistia cuya raíz es charis que significa “gracia”. Si hay en nuestro corazón eucharistia, estamos en una posición correcta delante de Dios para recibir su charis. Dios obra en nuestras vidas cuando le honramos y le damos gracias.

Alguno puede decir: “Cuando cambie mi situación le daré gracias”, sin embargo, esto no funciona así, primero le damos gracias y después Dios obra y transforma nuestras circunstancias.

“...dad gracias en todo, porque esta es la voluntad de Dios para vosotros en Cristo Jesús.”
I Tesalonicenses 5:18

“...dando siempre gracias por todo, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo, a Dios, el Padre . . .”
Efesios 5:20

Todos los días deberíamos dar gracias a Dios por lo que El nos ha dado. Gracias Señor por tu amor . . . Gracias Señor por tu nueva misericordia...Gracias Señor por tu presencia ...Gracias Señor por tu victoria ...Gracias Señor por tu poder...Gracias por la sabiduría que me das en este día...Gracias por la fuerzas que has puesto en mí...Gracias por la dificultad que estoy atravesando porque saldré de ella fortalecido...Gracias...Gracias...Gracias...

El agradecimiento fortalece nuestra fe, nuestra fe es afirmada y fortalecida cuando decimos:

¡GRACIAS SEÑOR!.

***

2009-09-02T03:15:00.000-07:00

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ESTRUENDO EN LAS NACIONES
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DIEZ PASAJES ESCOGIDOS DEL CRISTIANISMO MESIÁNICO
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***

_____________________________________________
El Pacto y la heredad
– “perpetuos” -.

En el manojo de promesas fundacionales de la historia de las naciones que le hiciera YaHVéH a Abraham leemos una de principal importancia:

“Estableceré un pacto contigo

y con tu descendencia después de ti,

de generación en generación:
un pacto perpetuo, para ser tu Dios
y el de tu descendencia después de ti.

“Te daré a ti y a tu descendencia después de ti
la tierra en que habitas,
toda la tierra de Canaán,
en heredad perpetua;
y seré el Dios de ellos”.
Génesis 17:7-8

Aquí se nos habla de dos cosas:

1) de un Pacto de YaHVéH con la descendencia de Abraham que se renovaría generación tras generación en forma perpetua (es decir, para siempre)

2) quienes renovaran ese pacto generación tras generación recibirían también al final, como herencia “toda tierra de Canaan” (que en el andar de la historia de ISRAEL recibiría el nombre de Sión).

En algún lugar debe de haber hoy – entonces - un pueblo que renueva generación tras generación el Pacto de Dios/Elohim – YaHVéH - con Abraham y ese pueblo debe de ser numerosísimo, tanto como su prometida descendencia. Y este pueblo no puede ser el pueblo judío ya que no es suficientemente numeroso como para representar la enorme descendencia de Abraham. Y además ese pueblo que buscamos debe de pertenecer a muchas naciones, porque la descendencia de Abraham formaría “naciones” y “reyes” – en plural -. ¿Dónde esta ese pueblo que renueva generación tras generación el Pacto con el Dios de Abraham? La respuesta la encontramos en el libro de Gálatas que en tres pasajes – por lo menos - nos saca por completo de dudas:

“Sabed, por tanto, que los que tienen fe,
estos son hijos de Abraham”.

Gálatas 3:7

“De modo que los que tienen fe son bendecidos
con el creyente Abraham”.
Gálatas 3:9

“Y si vosotros sois de Cristo,
ciertamente descendientes de Abraham sois,
y herederos según la promesa”.
Gálatas 3:29

Estos pasajes nos dicen que la descendencia de Abraham que renueva generación tras generación el Pacto con el Dios de Abraham – YaHVéH – es el pueblo cristiano, multinacional y multiétnico. Ellos son los “hijos de Abraham”, los bendecidos “con” Abraham que reciben en si mismos el peso de las promesas de YaHVéH . Y en el tercer pasaje citado se nos dice algo definitivo: que “si somos de Cristo somos descendencia de Abraham”, y, por lo tanto recibimos la herencia prometida: Sión.

Esto es un perfil que no hemos puesto en evidencia los cristianos, parece una extraña conclusión pero siempre estuvo en la Biblia: somos descendencia de Abraham y por lo tanto un día nos regresaremos a Sión.

Esto será cuando el “Hijo de David” restaure el Reino de ISRAEL, el “Tabernáculo de David que está caído” (Amos 9:11, Hechos 15:16), el “Reino de los Cielos” de los evangelios, o el “Reino de ISRAEL” por el cual los discípulos de Jesús/Yeshua preguntaron a su Maestro (Hechos 1:6).

***

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después me recibirás en gloria

2009-07-25T05:11:00.000-07:00

“Tan torpe era yo, que no entendía;
¡era como una bestia delante de tí!

Con todo, yo siempre estuve contigo
me tomaste de la mano derecha.

Me has guiado según tu consejo
y después me recibirás en gloria”.

(Salmo 73:22-24)

Este pasaje habla de tres etapas en el sendero de la fe:

* la torpeza de los primeros pasos,

* la fe brumosa de cuando comenzamos a internarme en el Camino,

* y la certeza de la bendición final luego de mucho andar en Su consejo.

Lo que mas conmueve es la segunda etapa, cuando todavía el paso era vacilante y Él "me tomo de la mano derecha". De lo contrario hubiera caído, confundido en mi dirección.

Y es un consuelo saber que cuando de pronto todo parece oscurecerse Él nos toma de la mano. Y responde a un destello de fe - a un suspiro - cuando a pesar de nuestras vacilaciones Él percibe que “con todo, yo siempre estuve contigo” (aunque no encontre el modo de expresarlo correctamente).

Él es el Gran Pastor de sus ovejas, y tiene para ellas "verdes pastos" en las eternidades (Salmo 23). Por eso dice "después me recibirás en gloria”. Este destino para "después" es la Sion cubierta por un dosel de Su Gloria del mundo venidero/athid lavo en donde "YaHVéH Justicia Nuestra" - el Hijo de David - responderá a los cielos" (Oseas 2:21), y los cielos responderán a la tierra de modo que se hará su perfecta Voluntad "asi en la tierra como en el cielo".

Para este destino de Gloria es que fuimos creados.

***

2009-06-11T12:10:00.001-07:00

EL
MISTERIO
DE LAS
DOCE ESTRELLAS

Hay un misterio histórico no explicado– otro más – que queda de pronto resuelto: la conversión de los pueblos fundacionales de Europa al evangelio. ¿Cómo es que estos pueblos abandonaron tan fácilmente a sus dioses y se convirtieron a un Dios que se manifestó en un pequeño territorio que muchos no sabían con certeza en donde se encontraba, o solo lo sabían de oídas? ¿No es extraño esto? Esta multitudinaria conversión de pueblos trashumantes y guerreros ¿se habrá debido solamente al poder de convicción de los apóstoles y misioneros cristianos? ¿No es esto difícil de creer esto? ¿Y cómo fue que permanecieron en el evangelio con ardor creciente en sus corazones a lo largo del tiempo hasta convertirse en la cuna del cristianismo? Es comprensible que los árabes se convirtieran a la fe de Mahoma, porque éste era árabe. O los hindúes al budismo, porque Buda era Hindú. ¿Pero porque los pueblos fundacionales de Europa aceptarían declarar “Rey de reyes y Señor de señores” al Mesías de una nación lejana y desconocida? La historia corriente no de respuesta a esta pregunta. Dijo el Maestro a sus doce enviados/ apóstoles:

"A estos doce envió Jesús,
y les dio instrucciones diciendo:
'Por camino de gentiles no vayáis,
y en ciudad de samaritanos no entréis,
sino id antes a las ovejas perdidas
de la casa de Israel'
Y yendo, predicad, diciendo:
"El reino de los cielos se ha acercado".
Mateo 10:5-7

Y en el libro de los Hechos:

"Dios envió mensaje a los hijos de Israel,
anunciando el evangelio de la paz
por medio de Jesucristo;
éste es Señor de todos".
Hechos 10:36

Por eso el evangelio prendió rápidamente en el corazón de la inmensa muchedumbre de los pueblos fundacionales de Europa: porque ellos eran los “hijos de Israel”/”casa de Israel” a quienes les fue enviado el evangelio. El único apóstol enviado a los “gentiles” fue Pablo, elegido como “instrumento escogido” para cumplir una misión específica diferente a la de los doce. La misión de Pablo era un complemento de la de “los doce” para hacer efectiva la encomienda al “Siervo e YaHVéH”/Jesús explicitada en Isaías 49:6: ser “luz” a las naciones. Y el caso es que aún el apóstol Pablo sabía cual era el cauce central de la misión apostólica, según lo confesó públicamente en el juicio ante el rey Agripa:

"Y ahora, por la esperanza de la promesa
que hizo Dios a nuestros padres
soy llamado a juicio;
promesa cuyo cumplimiento
esperan que han de alcanzar
nuestras doce tribus”
(Hechos 26:6)

¿No cambia esta declaración de Pablo la perspectiva corriente del evangelio? ¿No lo incluye en un contexto que no sospechábamos?

***

Tomado del libro:
"Estruendo en las naciones"

la doctrina de Cristo

2009-06-02T11:34:00.000-07:00

El apóstol Pedro escribe en 1 Pedro 1: 18-20, hablando de cómo fuimos rescatados de una vida bajo el pecado:

” sabiendo que fuisteis rescatados
de vuestra vana manera de vivir ...
no con cosas corruptibles, como oro o plata,
sino con la sangre preciosa de Cristo,
como de un cordero sin mancha y sin contaminación,
ya destinado desde antes de la fundación del mundo,
pero manifestado en los postreros tiempos
por amor de vosotros”

Y en Apocalipsis 5:6 se lee:

“Y miré; y he aquí en medio del trono
y de los cuatro animales, y en medio de los ancianos,
estaba un Cordero como inmolado,
que tenía siete cuernos, y siete ojos,
que son los siete Espíritus de Dios
enviados en toda la tierra.

De modo que el apóstol a quien Jesús/Yeshua le encomendó cuidar a su “iglesia” y el apóstol Juan, su discípulo amado, afirman que el Cordero – el Verbo - existía "desde antes de la fundación del mundo", que estaba ”en el medio del trono” y tenia “siete ojos” que son los “siete espíritus de Dios”, y "siete cuernos" representación de su Omnipotencia. Concluimos que Dios Omnipotente, su Espíritu Omnipresente y el Cordero vicario son uno (un misterio que no debernos intentar reducir a los límites finitos del raciocinio humano o de la filosofia griega como quería Arrio) y existieron desde la eternidad. No fue entonces, ni el emperador Constantino, por mucha que fuera su autoridad (que además estaba predispuesto hacia el arrianismo y cambio de posición doctrinaria varias veces), ni el Papa de Roma que no fue al Concilio de Nicea. quienes supuestamente manipularon la decisión de mas de trescientos líderes de la “iglesia", que llevaban en sus cuerpos las marcas de muchas persecuciones por la defensa de su fe frente al poder imperial. Leamos un poco mas en la Palabra::

En Colosenses 1:15 el apóstol Pablo afirma que el Hijo "es la imagen del Dios invisible" y también Juan hace una afirmación similar:

“A Dios nadie le vio jamás; el unigénito Hijo,
que está en el seno del Padre,
él le ha dado a conocer”.
(Juan 1:18)

¿Dónde estaba el unigénito entonces?: en el seno del Padre desde la eternidad (ver también Juan 1;1). Y yendo un poco mas profundo en la visión del “unigénito Hijo” que estaba en el seno del Padre reparemos que no solo el Padre dio a conocer al Hijo a los hombres, sino que depositó en Él toda su gloria y autoridad:

“Porque el Padre a nadie juzga,
sino que todo el juicio dio al Hijo,
para que todos honren al Hijo
como honran al Padre.
El que no honra al Hijo,
no honra al Padre que le envió”.
Juan 5:22-23

Esto es muy importante entenderlo: al Padre le plació que Su honra y la del Hijo fueran iguales: “El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió”. Esta es una declaración que no se puede quitar de foco, sino que es central en la “doctrina de Cristo". Y Dios Padre también decidió no juzgar Él, sino que Su juicio fuera el del Hijo, así como su trono será compartido por el Padre y el Hijo por toda la eternidad (Apocalipsis 22:1). No aceptar estas cosas básicas es salirse de la doctrina revelada. El Padre, por lo demás, “hizo todas las cosas” por intermedio del Verbo ¿Cómo podría este a su vez ser creado si todo se hizo por medio de Él?

Perseveremos y atesoremos entonces en nuestro corazón la fe que tiene fundamento en la Palabra, pronunciada por el mismo Verbo divino, y predicada con unción del Espíritu Santo por sus enviados/apóstoles. Demos honra y adoración juntamente al Padre y al Hijo (como ordenó el Padre). Y asimismo demos honra al Espíritu Santo que procede de ambos y da testimonio de ellos. Así lo afirma – y nos advierte - el discípulo amado con palabras duras, sobrias y filosas, que no tienen vuelta atrás:

"Cualquiera que se extravía
y no persevera en la doctrina de Cristo
no tiene a Dios,
el que persevera en la doctrina de Cristo
ése sí tiene al Padre y al Hijo"
(2 Juan 1:9)

******

después me recibirás en Gloria

2009-05-28T11:04:00.000-07:00

“Tan torpe era yo, que no entendía;
¡era como una bestia delante de tí!

Con todo, yo siempre estuve contigo
me tomaste de la mano derecha.

Me has guiado según tu consejo
y después me recibirás en gloria”.

(Salmo 73:22-24)

Este pasaje habla de tres etapas en el sendero de la fe:

* la torpeza de los primeros pasos,

* la fe brumosa de cuando comenzaba a internarme en el Camino,

* y la certeza de la bendición final luego de mucho andar en Su consejo.

Lo que mas conmueve es la segunda etapa, cuando todavía el paso era vacilante y Él "me tomo de la mano derecha". De lo contrario hubiera caído, confundido en mi dirección.

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"he aqui. yo abro vuestros sepulcros"

2009-04-28T05:04:00.000-07:00

"Por tanto, profetiza, y diles:
Así ha dicho YaHVéH el Señor:
He aquí yo abro vuestros sepulcros,
pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas,
y os traeré a la tierra de Israel....
Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis...”
Ezequiel 37: 11-14

¡Que misteriosos son los planes de Dios/Elohim para con su pueblo, y que maravillosos!. Todos los días debemos renovar nuestro pensamiento para ponernos en sintonía con Él, y lejos de las apariencias. ¿Qué puede haber mas siniestro para la mente carnal que la muerte?. Pues Dios/Elohim nos dice: “yo abro vuestros sepulcros”, Esta es una promesa del AT que alcanza su manifestación gloriosa en el Nuevo Testamento con la resurrección del Hijo de Dios que abre la puerta de la eternidad a todos los que en Él creen.

Y ¿qué puede haber hoy mas conflictivo, contradictorio y difícil para una vida deleitosa que la tierra de Israel?. Tierra rodeada - y en parte habitada - por enemigos en donde conviven el ateísmo, la fe, la apostasía y la idolatría. Llena de escombros de muchas guerras y en donde hasta el agua es amarga y escasa. Pues Él promete que será una delicia infinita de gozo y paz para el pueblo que “subirá” de su sepultara para heredarla.

En donde nuestra mente carnal ve el fin, el ve el inicio. Y en donde las noticias nos martillan con amenazas de guerra, hostilidad perpetua, paz imposible y “piedra de tropiezo” para las naciones, Él ve un vergel dichoso para su pueblo, que será el centro de en un mundo de Paz y Justicia en donde la gloria de Dios/Elohim lo cubrirá todo.

Veamos las cosas con la “mente de Cristo”, descansemos en sus planes y en sus promesas que son tan ciertas como la venida del alba.

***

2009-04-24T16:52:00.001-07:00

"ENSANCHA EL SITIO
DE TU TIENDA"

En Isaías 54:2-5 se lee:

"Ensancha el sitio de tu tienda,
y las cortinas de tus habitaciones
sean extendidas;
no seas escasa;
alarga tus cuerdas,
y refuerza tus estacas.
Porque te extenderás
a la mano derecha
y a la mano izquierda;
y tu descendencia heredará naciones,

No temas, pues no serás confundida;
y no te avergüences,
porque no serás afrentada,
sino que te olvidarás de la
vergüenza de tu juventud,
y de la afrenta de tu viudez
no tendrás más memoria
Porque tu marido es tu Hacedor;
YaHVéH de los ejércitos
es su nombre..."

Y en Isaías 49: 19-20:

“Porque tu tierra devastada,
arruinada y desierta,
ahora será estrecha
por la multitud de los moradores...
Aun los hijos de tu orfandad
dirán a tus oídos:
Estrecho es para mí este lugar;
apártate, para que yo more”.

En estos textos se habla del "ensanchamiento" de una tienda, en referencia al restaurado "Tabernáculo de David" – el Reino milenial - que incluirá a los retornados "hijos de la desamparada" o "hijos de tu orfandad", es decir, la descendencia del reino de Israel(Efraín) que fue al destierro en el año 722 A.C.. El Tabernáculo restaurado - el Reino de los Cielos - será mas amplio que el original y se menciona la "afrenta de tu viudez", es decir, el rechazo que sufrió el norteño reino de Israel(Efraín) de parte de YaHVéH, su Marido (Isaías 54:5), por causa de su apostasía. Y en este vívido lenguaje profético se afirma que la desterrada "viuda" será de nuevo recibida en su tierra sin que tenga de que avergonzarse. Y tantos serán los "hijos de tu orfandad" – la descendencia de Israel(Efraín) - que ellos dirán a su retorno "estrecho es para mi este lugar" (1).

Esto envuelve un misterio: el trigo de las "iglesias de Cristo" es la Novia del Cordero que luego de acudir a las prometidas "bodas" celestiales se convertirá de nuevo en Esposa de su Hacedor que la había rechazado. Esto fue ejemplificado por el drama personal/profecía de Oseas que tomó de nuevo a la prostituta Gomer como esposa fiel para siempre, luego de haberla rechazado por su infidelidad.

*******

(1) el "Tabernáculo de David" restaurado - el Reino de los Cielos - será instalado por el Mesías de Israel luego de su retorno en gloria sobre un territorio rescatado de las guerras e inimaginablemente hermoseado – Sión glorificada y redimida - que incluirá dentro de sus límites a los territorios de las hoy llamadas "Cisjordania", "Gaza", el Líbano y partes de Jordania y Siria, además del territorio del Estado de Israel actual (Ezequiel 48).

2009-04-14T05:04:00.001-07:00

QUE EL DESIERTO
SE LLENE
DE ALEGRÍA

“¿No volverás a darnos vida,
para que tu pueblo se regocije en ti?
¡Muéstranos YaHVéH tu misericordia
y danos tu salvación!”
(Salmo 85:6-7)

Aun en los momentos de mayor desesperación siempre podemos confiar en que nuestro Dios es el Autor de la vida y que se alegra en el regocijo de su pueblo. Dice Isaías 35:1-3:

Aún el desierto mas reseco puede volver a ser feraz por la Palabra vivificadora de YaHVéH. Puede producir flores y llenarse de gozo y alegría. El espíritu de las tinieblas no podrá con la Luz.

“Entonces el cojo saltará como un ciervo,
y cantará la lengua del mudo;
porque aguas serán cavadas en el desierto,
y torrentes en la soledad”.

Amén

***

2009-04-08T04:46:00.001-07:00

TRES
MOTIVOS
DE ALEGRÍA
ANTES DE
LA PASIÓN
(LA PROMESA DE ALEGRÍA
DESPUÉS DEL DOLOR)

En el evangelio de Juan leemos las palabras de Jesús/Yeshua poco antes de la pasión cuyo sufrimiento conocía desde "antes de la fundación del mundo". En ellas se puede discernir tres motivos de alegría a pesar de los momentos dramáticos que se aproximaban. El primero esta en Juan 14:28:

“Si de veras me amaran,
se habrían alegrado al saber
que voy al Padre,
porque él es más que yo.
(Juan 14:28)

Los discípulos no asumían todavía – a pesar de habérselo oído una y otra vez - la deidad del Hijo y su unión intima con el Padre. Dice Filipenses 2:6 refiriéndose al descenso de Jesús/Yeshua desde la gloria de su deidad a la bajeza de la naturaleza carnal:

“Él, siendo en forma de Dios,
no estimó el ser igual a Dios
como cosa a que aferrarse,
sino que se despojó a sí mismo,
tomó la forma de siervo
y se hizo semejante a los hombres.

Es natural que Quien ha soportado tal desgarrador "despojamiento" ansiara el momento de su retorno al seno del Padre. Aun sabiendo que todavía le restaba el último trecho de este "despojamiento" abisal y que se aproximaba el momento que iba a recibir sobre Si el agobiante peso del pecado del mundo. Pero aún así vislumbraba con inefable ardor el reencuentro con Quien era mayor que Él por ser su Padre - aunque igual en divinidad - y que por ser Padre lo contenía:

“Ahora pues, Padre,
glorifícame tú al lado tuyo,
con aquella gloria que tuve contigo
antes que el mundo existiera.
(Juan 17:5)

Y los discípulos no discernían la indecible alegría que suponía ese anhelado Reencuentro. Amaban a su Maestro, pero lejos estaban de discernir Su lucha interior que oscilaba entre el dolor de Su misión sacrificial que se aproximaba y la alergia del revestimiento de la inmarcecible Gloria primera que le aguardaba después de ese dolor desgarrador.

***

El segundo motivo de alegría esta en Juan 16:5-7:

“...les digo la verdad:
es mejor para ustedes
que yo me vaya.
Porque si no me voy,
el Consolador no vendrá
para estar con ustedes;
pero si me voy,
yo se lo enviaré".
(Juan 16:5-7)

Tampoco los discípulos podían comprender - todavía - que la partida de su Maestro redundaría en un mayor beneficio para ellos. Y sería necesario esperar hasta Pentecostés - cincuenta días después - cuando un "viento recio" descendería con poder de lo Alto y todo se volviera claro. En Juan 14:16:20 el Maestro les dice cual sería el superior entendimiento que recibirían:

“En aquel día,
ustedes se darán cuenta
de que yo estoy en mi Padre,
y ustedes están en mí,
y yo en ustedes”.

Es decir, si Él partía – explica – sus discípulos recibirían un Espíritu que les revelaría su comunión con el Padre y el Hijo y siempre estaría con ellos. Esto era una radical novedad con respecto al judaísmo y debía de llenarlos de alegría. Ya no tendrían que seguir los pasos del Maestro y estrecharse en Su torno para escuchar cada una de sus Palabras porque “el Espíritu Santo que el Padre va a enviar en mi nombre, les enseñará todas las cosas y les recordará todo lo que yo les he dicho" (Juan 14:26).

La situación sería entonces muchísimo mejor y por eso el Maestro afirmaba con razón que deberían de alegrarse por su partida.

***

El tercer motivo de alergia para superar la tristeza evidente que los embargaba se relata en Juan 16:20-23:

“...aunque ustedes estén tristes, su tristeza se convertirá en alegría.

Cuando una mujer va a dar a luz, se aflige porque le ha llegado la hora; pero después que nace la criatura, se olvida del dolor a causa de la alegría de que haya nacido un hombre en el mundo.

Así también, ustedes se afligen ahora; pero yo volveré a verlos, y entonces su corazón se llenará de alegría, una alegría que nadie les podrá quitar”.

cuando el Maestro dice aquí "yo volveré a verlos" no se refería a su resurrección ya que por extraordinario que haya sido ese radiante momento - ¡y vaya si lo fue! - solo se trató de un destello de la Gloria futura. No, el anuncio se refería a algo mucho mas grandioso y permanente: a Su reencuentro con sus discípulos en el Reino venidero. En el inicio de la cena pascual Jesús/Yeshua había exclamado

“ -¡Cuánto he querido celebrar con ustedes
esta cena de Pascua antes de mi muerte!
Porque les digo que no la celebraré de nuevo
hasta que se cumpla en el reino de Dios!”.
(Lucas 22:15-16)

La celebración de la cena del Señor nos recuerda entonces hoy, hacia atrás el sacrificio del cuerpo y la donación de la sangre del Cordero por los cuales somos libres del pecado y del poder de la muerte. Pero también anuncia hacia delante al momento del reencuentro en el Reino cuando los elegidos volverán a ver a su Maestro – esta vez revestidos de gloria - ¿celebramos estos dos significados de la cena pascual?. Si leemos con atención el Señor los subrayó en todas sus palabras esa noche, y es patente en sus brindis:

“Tomen esto y repártanlo entre ustedes;
porque les digo que no volveré a beber
del producto de la vid,
hasta que venga
el reino de Dios.
(Lucas 22:17-18)

donde se anuncia el Reino. Y:

"Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre,
que por vosotros se derrama".
(Lucas 22:20)

donde se anuncia la cruz (nota 1).

La cruz y el Reino son los polos que mantienen vigorosa la corriente de Vida abundante del creyente. Si uno de esos polos no esta suficientemente despierto esa corriente languidece y corre el riesgo de desaparecer. - "Acuérdate de mi cuando vengas en tu Reino" le pidió el ladrón arrepentido crucificado a Su lado. Y Él confirmo esa esperanza postrera. La cruz apunta al Reino bienaventurado.

***

Tiempo después de esa cena memorable el apóstol Pedro, ya ungido por el Espíritu, predicaba con vigor en el pórtico del Templo:

“ ...pero Dios cumplió de este modo lo que antes había anunciado por medio de todos sus profetas: que su Mesías tenía que morir. Por eso, vuélvanse ustedes a Dios y conviértanse, para que él les borre sus pecados y ... les mande tiempos de alivio, enviándoles a Jesús, a quien desde el principio había escogido como Mesías para ustedes". (Hechos 3:18-21)

Habían pasado un poco mas de cincuenta días y ya habían descendido las lenguas de fuego sobre la cabeza de discípulos y apóstoles en el cenáculo. Las dudas e incertezas habían desaparecido y una luz de lo Alto iluminaba el entendimiento de quien antes se precipitaba y tropezaba en las palabras del Maestro sin entenderlas. Ahora sin embargo mostraba una perfecta comprensión de todo. Es esa clara visión - triunfando sobre el dolor - la que debe inundarnos hoy de la perfecta alegría que Él preparó para nosotros:

"Ahora voy a donde tú estás;
pero digo estas cosas mientras estoy
en el mundo, para que ellos se llenen
de la misma perfecta alegría
que yo tengo”.
(Juan 17:13)

Amen y amen

*******

Nota 1): y aún el pasaje que usamos con mas frecuencia en la celebración de la cena del Señor anuncia también la cruz y el Reino.: en 1 Corintios 11:26 - su parte final - leemos:
“Así pues, todas las veces
que comáis este pan
y bebáis esta copa,
la muerte del Señor anunciáis
hasta que él venga”.
“la muerte del Señor”: la cruz; y "hasta que Él venga": el Reino.

***

protección en la prueba

2009-04-01T04:29:00.000-07:00

“Por cuanto has guardado
la palabra de mi paciencia,
yo también te guardaré
de la hora de la prueba
que ha de venir sobre el mundo entero
para probar a los que habitan sobre la tierra”.
(Apocalipsis 3:10)

Se acercan días de tinieblas para el mundo. Aquí y allá aparecen noticias y actitudes de intolerancia y enfrentamiento contra cosas que hacen al fundamento de la fe cristiana y la ética judeocristiana. Con una tenaz persistencia la legislación del mundo occidental se alinea con el espíritu del anticristo. Por otra parte, son millones al año los cristianos perseguidos o muertos en el mundo. Y la mayor potencia cristiana del mundo – los EE.UU. – se enfrenta a una elección en que es posible que los nuevos ocupantes de la Casa Blanca bajen la guardia y confraternicen con el enemigo.

Pero “la hora de la prueba” será para “los que habitan la tierra”, esto es, alcanzará a todos.

Saber que nuestro Dios promete: “también te guardaré de la hora de la prueba que ha de venir sobre el mundo entero” si perseveramos, es un argumento firme para enfrentar la hostilidad que viene sin claudicar en la fe. También dice Juan 12:26:

“Si alguno me sirve, sígame;
y donde yo esté,
allí también estará mi servidor.
Si alguno me sirve,
mi Padre lo honrará.”

*****

después me recibirás en Gloria

2009-03-23T11:56:00.001-07:00

“Tan torpe era yo, que no entendía;
¡era como una bestia delante de tí!

Con todo, yo siempre estuve contigo
me tomaste de la mano derecha.

Me has guiado según tu consejo
y después me recibirás en gloria”.

(Salmo 73:22-24)

Este pasaje habla de tres etapas en el sendero de la fe:

* la torpeza de los primeros pasos,

* la fe brumosa de cuando comenzaba a internarme en el Camino,

* y la certeza de la bendición final luego de mucho andar en Su consejo.

Lo que mas conmueve es la segunda etapa, cuando todavía el paso era vacilante y Él "me tomo de la mano derecha". De lo contrario hubiera caído, confundido en mi dirección.

***

protección en la prueba

2009-03-20T03:24:00.001-07:00

Pero “la hora de la prueba” será para “los que habitan la tierra”, esto es, alcanzará a todos.

“Si alguno me sirve, sígame;
y donde yo esté,
allí también estará mi servidor.
Si alguno me sirve,
mi Padre lo honrará.”

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2009-03-11T12:34:00.000-07:00

S O P L A E L

GRAN SHOFAR
(la convocatoria del remanente)

Uno de los mayores sabios judíos - quizás el mayor - Rambam “Maimonides” escribe:

"Si él [el Mesías] reúne al remanente
disperso de Israel,
él es definitivamente
el Mashíaj."

Señalando cual es la principal obra que debemos esperar – y que esperan desde el judaismo - del Mesías de ISRAEL. Asimismo, una de las oraciones diarias del judaísmo - la décima bendición, en dieciocho - dice así:

"Sopla el Gran Shofar
para nuestra libertad
y alza la bandera
para reunir a los exiliados
y recogernos desde las cuatro
esquinas de la tierra.
Bendito eres Tú, Oh Señor,
que recoge a los desterrados
de Tu pueblo Israel."
Oración Amida

Estas citas son claras acerca de lo que piensa el judaísmo mas profundo sobre la convocatoria del Israel disperso al fin de los días por parte del Mesías-Rey de ISRAEL. Ellas se refieren explicitamente a los israelitas dispersos a quienes JACOBO dirigió su carta escribiendo: “á las doce tribus que están esparcidas, salud”. Lo que muestra que los “hijos de Israel(Efraín)” – las diez tribus dispersas entre las naciones por mandato de YaHVÉH en el año 722 A.C. - estaban muy vigentes en el pensamiento de los apóstoles a pesar de haber sido extirpadas del cuerpo de ISRAEL 750 años atrás. Tanto así, que hacia ellas fueron enviados los “doce apóstoles del Cordero” según las instrucciones recibidas de su Maestro:

"A estos doce envió Jesús,
y les dió instrucciones diciendo:
Por camino de gentiles no vayáis,
y en ciudades de samaritanos no entréis
sino id antes a las ovejas perdidas
de la casa de Israel"
(Mateo 10:5-6)

Y las "ovejas perdidas de la casa de Israel" son la descendencia de Efraín o las llamadas por los profanos "10 tribus perdidas de Israel" que nunca estuvieron perdidas para YaHVéH.

***

Ahora bien, un rabino (del que no guardé su nombre) afirma en un foro de Internet:

"En el Talmud hay referencias que cuando comience la Era Mesiánica muchos de ellos (refiriéndose a los israelitas perdidos en el exilio) aparecerán por un llamado interior, y es evidente que algunos ya están apareciendo"

Estamos cerca del tiempo de ese llamado interior "que hará volver el corazón de los hijos hacia los padres" (Malaquias 4:6). En Juan 10:3-4 se lee:

"...las ovejas oyen su voz;
y a sus ovejas llama por nombre, y las saca.
Y cuando ha sacado fuera todas las propias,
va delante de ellas; y las ovejas le siguen,
porque conocen su voz."
.
Dios lee los corazones y habla en ellos. Oremos para que en los días de "nublado y oscuridad" que se aproximan seamos dignos de escuchar esa voz salvadora en medio del sonido estremecedor de la guerra, la destrucción, y los fenómenos naturales aterradores a nuestro lado. Así como Elías escuchó el susurro apacible luego de la terrible tempestad que quebraba las peñas, el terremoto y el fuego.

Y de ese modo - al sonar del shofar y el silvo apacible - los "elegidos y fieles" que hayamos quedado vivos vamos a ser transformados en un abrir y cerrar de ojos, y nos uniremos en los cielos con los que "durmieron en Cristo" (que resucitarán primero). Y así asistiremos juntos a "la cena y las bodas del Cordero". Y luego de esta celebración, llena de un gozo inefable, en donde todos los santos seremos contemporáneos cruzando el testimonio de los siglos, volveremos a Sión detrás del Jinete del caballo blanco con cuerpos resplandecientes.

Y seremos de nuevo la Esposa eterna y fiel de YaHVéH, así como Oseas tomó de nuevo como esposa fiel a la descarriada Gomer. Y Sión se cubrirá de diademas por la presencia de todos los santos del Altísimo (Isaias 60:21-22). Y se ceñirá de ellos como novia:

" Alza tus ojos alrededor, y mira:
todos éstos se han reunido,
han venido a ti.
Vivo yo, dice YaHVéH,
que de todos,
como de vestidura de honra,
serás vestida;
y de ellos serás ceñida
como novia".
(Isaías 49:18)

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"he aqui, yo abro vuestros sepulcros"

2009-02-26T14:11:00.001-08:00

"Por tanto, profetiza, y diles:
Así ha dicho YaHVéH el Señor:
He aquí, yo abro vuestros sepulcros,
pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas,
y os traeré a la tierra de Israel....

Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis...”
Ezequiel 37: 11-14

¡Que misteriosos son los planes de Dios/Elohim para con su pueblo, y que maravillosos!. Todos los días debemos renovar nuestro pensamiento para ponernos en sintonía con Él, y lejos de las apariencias. ¿Qué puede haber mas siniestro para la mente carnal que la muerte?. Pues Dios/Elohim nos dice: “yo abro vuestros sepulcros”, Esta es una promesa del AT que alcanza su manifestación gloriosa en el Nuevo Testamento con la resurrección del Hijo que abre la puerta de la eternidad a todos los que en Él creen.

Y ¿qué puede haber hoy mas conflictivo, contradictorio y difícil para vivir que la tierra de Israel?. Tierra rodeada - y en parte habitada - por enemigos en donde conviven el ateísmo, la fe, la apostasía y la idolatría. Llena de escombros de muchas guerras y en donde hasta el agua es amarga y escasa. Pues Él promete que será una delicia infinita de gozo y paz para el pueblo que “subirá” de su sepultara para heredarla.

En donde nuestra mente carnal ve el fin, Él ve el inicio. Y en donde las noticias nos martillan con amenazas de guerra, hostilidad perpetua, paz imposible y “piedra de tropiezo” para las naciones, Él ve un vergel dichoso para su pueblo, que será el centro de en un mundo de Paz y Justicia en donde la gloria de Dios/Elohim lo cubrirá todo.

Veamos las cosas con la “mente de Cristo”, descansemos en sus planes y en sus promesas que son tan ciertas como la venida del alba.

***

"he hecho esto con mi poder... yo lo he creado"

2009-02-13T10:04:00.000-08:00

“Haré brotar ríos en los cerros desiertos
y manantiales en medio de los valles;
convertiré el desierto en ciénagas,
haré brotar arroyos en la tierra seca.

En el desierto plantaré cedros,
acacias, arrayanes y olivos;
en la tierra seca haré crecer
pinos juntamente con abetos y cipreses,

para que todo el mundo vea y sepa,
y ponga atención y entienda que yo,
el Señor, he hecho esto con mi poder,
que yo, el Dios Santo de Israel,
lo he creado."
(Isaías 41:18-20)

Continuamente somos bombardeados por el activismo de movimientos llamados “ecológicos” que defienden la flora, la fauna y el agua del planeta. Y esa defensa esta bien. Pero no he visto que reconozcan asimismo Quien es el autor de la maravilla que nos envuelve. Y eso tuerce la acción de estos movimientos llenándolos de palabras ácidas.

La Palabra nos dice que Dios – Elohim – fue el autor de la maravillosa naturaleza que nos rodea. Los ecologistas adoran a la diosa griega “Gea”, un dios falso, sin poder ni entendimiento. Este pasaje habla de un programa “ecológico” que los santos verán en el futuro. Y junto con esta restauración venidera de nuestro deteriorado entorno, las naciones “que han de ser salvas” recordarán Quien es su autor:

“para que todo el mundo vea y sepa,
y ponga atención y entienda que yo,
el Señor, he hecho esto con mi poder,
que yo, el Dios Santo de Israel,
lo he creado."

Porque el mundo lo ha olvidado. Ni Discovery Channel, ni Animal Planet, ni National Geografic Channel, lo proclaman. Mas bien promueven y publican el evolucionismo que implica una actitud de necedad, no de entendimiento.

Este mundo perece por falta de entendimiento, por haber abandonado la Luz que vino al mundo para revelar a Dios a todos los hombres de buena voluntad. Y ante tal abandono, Él enviará una operación de error para confirmar a los pertinaces impíos en sus pensamientos. Será – y esta siendo – una operación terrible que sella en su error y aparta para siempre de la Verdad a quienes se complacen en creer la mentira.

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2009-01-30T03:41:00.000-08:00

¿Hay alguna relación entre la reedificación del Tabernáculo de David y la predicación del evangelio del Reino a las naciones?. Sí, esto fue establecido en el primer Concilio de la iglesia, en Jerusalem. Con la autoridad de los apóstoles.

El AT llama “Tabernáculo de David” reedificado a algo que sucedería al final de los días, en la edad mesiánica. Lo mismo que el Nuevo Testamento llama Reino de Dios, o Reino de los cielos. Esto es: el Reino del Hijo de David, nuestro Señor Jesucristo.

Y nuestro Señor sabía que gran parte de la futura población de ese Reino - aquella que estaba bendecida por el don de la extraordinaria abundancia de su prole - pertenecía a la “casa de Israel(Efraín)” desterrada entre las naciones por causa de su rebeldía, en el año 722 A.C..

Y por eso la buena noticia del Reino debía de ir a la búsqueda de esa “casa de Israel(Efraín)” dispersa, para lo cual Jesús/Yeshua eligió un cuerpo apostólico – un cuerpo de enviados personales - en una noche de oración, y el Espíritu Santo los revistió de dones el día de Pentecostés. Y así ellos encontraron – “pescaron” – un pueblo para su Nombre entre todas los pueblos, lenguas y razas, de la tierra fundando y conformando la iglesia de Cristo de sana doctrina que recorrió victoriosa los siglos de la gracia hasta hoy.

***

LA
REEDIFICACIÓN
DEL

"TABERNÁCULO
DE DAVID" Y LA
PREDICACIÓN DEL
EVANGELIO
A LAS
NACIONES

En el primer concilio de la iglesia - en Jerusalem - cuando se consideró la aceptación del evangelio por parte de los gentiles, Jacobo hizo una penetrante declaración profética citando a Amos 9:11:

"Después de esto volveré y reedificaré
el Tabernáculo de David
que ha caído
y reedificaré sus ruinas
y lo levantaré de nuevo.
Para que el resto de los hombres
busque al Señor,
Y todos los gentiles,
sobre los cuales
es invocado mi nombre
Dice el Señor, que hace conocer
todo esto desde tiempos antiguos".
(Hechos 15:16-18)

Es decir, el líder de la iglesia en Jerusalem - seguramente recogiendo palabras Pedro - afirmó proféticamente que la restauración del "Tabernáculo caído de David" era el misterio que gravitaba en la incomprensible (dentro del judaísmo) apertura a los "gentiles" de la fe en el Resucitado . ¡Tremenda afirmación que extiende el reino paradigmático de YaHVéH – el reino davítico – al mundo entero!.

La expresión "tabernáculo" aquí alude a algo muy importante en la historia de ISRAEL: la "casa de David", es decir, la dinastía o el linaje (Apocalipsis 22:16) a través de la cual vendría el Mesías/"Hijo de David Y Jacobo afirma proféticamente que en la "evangelización" a los gentiles está envuelto el misterio de la reconstrucción del reino davítico, con sus doce tribus ordenadas bajo un solo "Jefe".

¿Y donde estaban las tribus faltantes para restaurar el reino davítico en días de los apóstoles - y en nuestros días - ?. Pues entre las naciones, olvidadas de sus raíces su fe y su cultura por determinación de YaHVéH (Amos 9:9, Oseas 7:8). Por eso el pasaje menciona a "todos los gentiles sobre los cuales se invoque mi nombre". Aquí se está aludiendo a lo que en otro lado se llama "plenitud de los gentiles" (Romanos 11:25), esto es: los israelitas "gentilizados" - conformados con la cultura de las naciones - a los cuales YaHVéH había prometido extender su misericordia y retornarlos a su tierra al final de los días, precisamente para reconstruir el reino davítico.

En Hechos 10:36 y en Mateo 10:5-7 se dice que el evangelio fue enviado a los "hijos de Israel(Efraín)", o "casa de Israel". De modo que para alcanzar a las "ovejas perdidas" los apóstoles deberían predicar a todas las naciones de la tierra, porque en todas ellas hay "ovejas perdidas de la casa de Israel" y estas no se diferencian del entorno etnico-cultural en que se encuentran.

Podemos concluir entonces que los que hemos sido alcanzados por el evangelio somos en misterio - en su enorme mayoría (nota 1) - "hijos de Israel(Efraín)" reencontrados por el anuncio del Reino. Esto es: "hijos del Dios Viviente" (Oseas 1:10), "ovejas perdidas de la casa de Israel" que volverán a su redil al final de los días para unirse al remanente salvo de la "casa de Juda" y restaurar las ruinas del "Tabernáculo de David", A esto se refería Jacobo en la conclusión del concilio de Jerusalem. Y los apóstoles nunca perdieron esta perspectiva si bien con el paso de los siglos fue desdibujándose en las "iglesias de Cristo" por interpretaciones teológicas parciales. Y estos son días en que urge retornar al cauce profético señalado por Jacobo en el amanecer de la predicación del evangelio a las naciones.

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(nota 1) en Exodo 12:38 se dice que salieron con el exodo de la congregación de Israel "grande multitud de toda clase de gentes", y en Hechos 2:10 se dice que estaban entre quienes escucharon el poderoso primer mensaje del apóstol Pedro "romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos". De modo que tanto en el primer éxodo, como desde el inicio de la evangelización hubo no-israelitas que unieron su destino a la nación de Israel (prosélitos). Asimismo habrá muchos gentiles salvos en el Reino de los Cielos, junto al remanente salvo de las doce tribus de Israel. Estos no-israelitas presumiblemente serán contados con la tribu de Israel en la que están congregados como en el caso de los "extranjeros" en el Israel bíblico. De todos modos hoy no sabemos quien es israelita y quien es gentil en las "iglesias de Cristo".

***

"como rocío y como leon"

2009-01-24T02:36:00.000-08:00

La Palabra profética no se acomoda a lo políticamente correcto, sino a lo que es correcto desde el punto de vista del cumplimiento del Plan de Redención de Dios/Elohim para las naciones.

Y la cúspide de este Plan - establecido desde antes de la fundación del mundo - es el Reino de Dios – el Tabernáculo de David de nuevo levantado – pasando por guerras y dolores. Para no lastimarnos calcémosnos los lentes de la profecía y veremos, mas allá de estos polvos y lodazales, la tierra pacífica y gloriosa de la redención:

"Tus ojos verán al Rey en su hermosura,
verán la tierra que está lejos.
(Isaias 33:17)

A este doble filo de la profecía: el anuncio de Paz al final del camino y la contradicción de un estado de guerra constantemente reanimado – como una herida abierta que se niega a cerrar - se refiere este estudio.

***

En Miqueas 5:7-9 se lee:

"El remanente de Jacob será
en medio de muchos pueblos
como el rocío de YaHVéH,
como las lluvias sobre la hierba,
las cuales no esperan a varón,
ni aguardan a hijos de hombres.

Asimismo el remanente de Jacob
será entre las naciones,
en medio de muchos pueblos,
como el león entre las bestias de la selva,
como el cachorro del león
entre las manadas de las ovejas,
el cual si pasare, y hollare, y arrebatare,
no hay quien escape.
Tu mano se alzará sobre tus enemigos,
y todos tus adversarios serán destruidos".

* El rocío siempre se asocia a momentos de bendición y de paz, es un símil de la Palabra de Dios/Elohim refrescando y renovando nuestro hombre interior. En la geografía de ISRAEL, los frutos maduraban con el rocío, en tanto que los granos precisan de lluvia. El rocío y la lluvia son las bendiciones que Dios/Elohim promete cuando estamos en comunión con Él (Hebreos 6:7). La lluvia – en la tierra de la promesa - llega a fines de setiembre, como regalo del cielo para ablandar el terrón de los campos resecos por cinco meses de estío con ausencia total de precipitaciones. Las “primeras” lluvias eran impetuosas y arrachadas para romper el terrón. Las “últimas” – en mayo – terminaban de madurar los granos. Una variación en el régimen de lluvias en la geografía de ISRAEL podría acarrear un desastre. Las lluvias y el rocío no dependen de esfuerzo humano - no esperan a varón - para manifestarse. No son fruto de obras de ingeniería (como eran necesarias en Egipto para llevar el agua a los plantíos) sino que vienen exclusivamente de la mano de Dios/Elohim y son su don para su pueblo. Se asocian con los dones espirituales (Isaías 55:10-11). Y dice la cita del inicio que el remanente de Jacob(Efraín) será bendición "en medio de muchos pueblos". Será como el rocío y la lluvia de la Palabra fructificando en la sequedad de las naciones. por la predicación del evangelio de paz.

* Pero en cambio la imagen de un león entre las bestias de la selva - de la que habla la segunda parte de la cita - evoca cosas radicalmente diferentes. La expresión "bestia" se refiere siempre en la profecía a naciones - dominios políticos - no a personas. Y evoca violencia y juicio: esto es, guerra. En cuanto a las personas la Palabra dice "seguid la paz con todos", pero diferente es entre naciones. Y el caso es que "león entre las bestias" – además de rocío y lluvia fructificante por ser mensajeros de la Palabra - fue y será siempre el remanente de Jacob(Efraín). Es que Dios/Elohim crea santas paradojas y con ellas teje el paño de la historia. El filo de la Palabra divide: la paz del evangelio por un lado, y la paz entre las naciones por otro. Debemos aceptar por fe que mientras el Reino de Dios no esté entre nosotros y "YaHVéH Justicia Nuestra" reine en Jerusalem habrá "guerras y rumores de guerras" que quizás no quisiéramos ver. Porque el enemigo no va a desistir de atacar conn odio asesino a la descendencia de la mujer (Apocalipsis 12). Y cada vez lo hará con mayor furia y/o astucia "porque le queda poco tiempo".

Hoy, cuando mas cruenta y amenazante sea la situación internacional significa que mas cerca estamos del REINO y del Príncipe de Paz.

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de permanente actualidad

2009-01-17T10:57:00.000-08:00

“Podemos perdonar a los árabes por asesinar a nuestros chicos. No podemos perdonarlos por forzarnos a matar los suyos. Sólo tendremos paz con los árabes cuando ellos quieran más a sus hijos de lo que nos odian a nosotros”.

Golda Meir

EL EXILIO OLVIDADO
cristianismo mesiánico

"confíe en el nombre de YaHVéH"

2009-01-04T10:12:00.000-08:00

EL EXILIO OLVIDADO
cristianismo mesiánico

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"¿Quién de entre vosotros
teme a YaHVéH
y escucha la voz de su siervo?
El que anda en tinieblas
y carece de luz,
confíe en el nombre de YaHVéH
y apóyese en su Dios".
(Isaías 50:10)

Hay veces que Dios nos permite pasar por túneles sin luz para que reconozcamos la Luz por encima de toda luz. Se hace un vacío en el que desaparecen todos los apoyos y solo queda nuestra fe en el Altísimo. Nuestro Señor también paso por ese túnel desde la agonía espiritual del Getsemani hasta la agonía física en la cruz. Hablaba con su Padre, pero aparentemente no recibía contestación. Eran los días previos de la mayor explosión de Luz que haya habido en este mundo: la resurrección.

Cuando Él aparentemente no nos contesta es que esta preparando algo maravilloso para nosotros. ¿Anda en tinieblas sin ninguna luz?: “confíe en el nombre de YaHVéH y apóyese en su Dios”.

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"deliciosas" luces asesinas

2008-12-24T05:32:00.001-08:00

“He aquí que todos vosotros
encendéis fuego,
y estáis cercados de centellas:
andad á la luz de vuestro fuego,
y á las centellas que encendisteis.
de mi mano os vendrá esto;
en dolor seréis sepultados”.
Isaías 50:11

En este pasaje se hace un contraste entre las luces encendidas por los hombres, que los apabullan y rodean por todos lados, y el Siervo Sufriente que caminó en tinieblas sin ninguna luz durante su ministerio terrestre, y “aun así confió en YaHVéH” – como lo dice el versículo anterior -.

Y dice que estas centellas artificiales encendidas por el hombre redundarán en su desolación:

“de mi mano os vendrá esto;
en dolor seréis sepultados”.

Es un potente antimensaje para estos días de luces pasajeras, tanto en el ambiente iluminado por miles de luces artificiales, como en los regalos electrónicos: “teléfonos móviles” con máquina fotográfica y de video incluidas y aparatos centellantes de todo tipo que encandilan con su vanidad.

Es sabido que la violencia en que vivimos - y que ha perdido sus límites – tiene su origen en la compulsión a la violencia emanada de la TV, los juegos electrónicos y de computadora, el cine y la sinergia infinita entre todos ellos potenciada ahora con los “teléfonos inteligentes” que integran toda esa parafernalia de la banalidad en sus "multifunciones." Ellos son vehículos perfectos de pedofilia, de pornografía, de moralidad permisiva y de seducción malsana de todo tipo. Sus destellos hacen sentir a jóvenes y no tan jóvenes que las barreras morales ya no existen en el “mundo nuevo” acunado por la tecnología.

Pues bien, la Palabra nos advierte: “en dolor seréis sepultados”. En violencia domestica asesina, en violencia desbordante de crueldad en las calles, en violencia en los vientres, en violencia mortal en el tránsito, en violencia en los espíritus, en violencia incomprensible en escuelas y liceos y en conciencias cauterizadas - muchas veces en rostros de apariencia inocente - que no distinguen el bien del mal. La “paz” tan invocada en estos días es imposible entre las centellas tecnológicas que hemos creado. En ellas no hay futuro y nos traspasarán de dolor y desolación. Son un túnel de espejos sin aparente salida y una comprobación más de que el fin de este mundo dominado por el sinsentido se acerca.

Asi las cosas, los creyentes vivimos rodeados de densas tinieblas espirituales que es necesario que atravesemos como el Siervo Sufriente lo hizo: confiando - con fe - en que al final está el bendito Reino de “YaHVéH Justicia Nuestra”, nuestra “viva esperanza". ¡Aleluya!, solo en Él tendremos descanso.

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razón y necedad

2008-12-16T06:40:00.001-08:00

“Porque mis pensamientos
no son vuestros pensamientos
ni vuestros caminos mis caminos»,
dice YaHVéH.

«Como son más altos
los cielos que la tierra,
así son mis caminos
más altos que vuestros caminos
y mis pensamientos
más que vuestros pensamientos”

(Isaías 55:8-9)

Nuestra mente natural tiene una tentación constante a querer entenderlo todo, racionalizarlo todo, y someter todo al escrutinio de la razón. Es más, hay quienes escriben Razón con mayúscula como si fuera un dios supremo al que todo hay que sacrificar.

Pero cuando renacemos del Espíritu tenemos una mente espiritual que entiende que hay cosas incomprensibles - ¡vaya paradoja! - y que es poco sabio querer que todo lo que existe entre en nuestra razón finita. Dice Eclesiastés 3:1:

“Todo lo hizo hermoso en su tiempo,
y ha puesto eternidad en el corazón del hombre,
sin que este alcance a comprender
la obra hecha por Dios desde el principio
hasta el fin”.

Cuando renacemos del Espíritu éste da testimonio en nosotros de la eternidad, y, junto con ella, de la imposibilidad de comprender "toda la obra de Dios desde el principio hasta el fin".

No obstante la mente espiritual no es “irracional”, sino que tiene una racionalidad temerosa de Dios: percibe su obra y la contempla. Ante esta racionalidad superior la pretensión de la mente natural de comprenderlo todo, abarcarlo todo, y todo someterlo a su finitud sin considerar siquiera la existencia de Dios y de sus obras, es necedad.

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que el desierto se llene de alegría

2008-12-11T14:56:00.001-08:00

“¿No volverás a darnos vida,
para que tu pueblo se regocije en ti?
¡Muéstranos YaHVéH tu misericordia
y danos tu salvación!”
(Salmo 85:6-7)

Aun en los momentos de mayor desesperación siempre podemos confiar en que nuestro Dios es el Autor de la vida y que se alegra en el regocijo de su pueblo. Dice Isaías 35:1-3:

Aún el desierto mas reseco puede volver a ser feraz por la Palabra vivificadora de YaHVéH. Puede producir flores y llenarse de gozo y alegría. El espíritu de las tinieblas no podrá con la Luz.

“Entonces el cojo saltará como un ciervo,
y cantará la lengua del mudo;
porque aguas serán cavadas en el desierto,
y torrentes en la soledad”.

Amén

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"he aqui yo abro vuestros sepulcros"

2008-12-04T04:45:00.000-08:00

"Por tanto, profetiza, y diles:
Así ha dicho YaHVéH el Señor:
He aquí yo abro vuestros sepulcros,
pueblo mío, y os haré subir de vuestras sepulturas,
y os traeré a la tierra de Israel....

Y pondré mi Espíritu en vosotros, y viviréis...”
Ezequiel 37: 11-14

¡Que misteriosos son los planes de Dios/Elohim para con su pueblo, y que maravillosos!. Todos los días debemos renovar nuestro pensamiento para ponernos en sintonía con Él, y lejos de las apariencias. ¿Qué puede haber mas siniestro para la mente carnal que la muerte?. Pues Dios/Elohim nos dice: “yo abro vuestros sepulcros”, Esta es una promesa del AT que alcanza su manifestación gloriosa en el Nuevo Testamento con la resurrección del Hijo que abre la puerta de la eternidad a todos los que en Él creen.

Veamos las cosas con la “mente de Cristo”, descansemos en sus planes y en sus promesas que son tan ciertas como la venida del alba.

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